丛林——中国当代艺术生态管窥

展览不设定主题，除了展出能够代表艺术家的作品，同时也展出艺术家的个人文献及链接个人网站或博客。艺术家在这个展览中展现的是他们的个体系统。正是这些不同的个体展示，     

美好的品德就在细节中

西南大旱．雅号”老赵“的大学同学赵春莉在其个人博客中发表了一篇博文。她呼吁每个人都从节约用水做起，“珍惜上天赐给我们的有限资源”．让西南旱区“那些喝着脏水上学的孩子们能早日喝上清洁的水!”而这种“节水意识“，事实上已经融入老赵的日常生活方式。在这篇博文中，     

慈善街有个顺子

慈善街上有个顺子。 顺子是个智障，但因生在慈善街，而得到大家的照顾。从那么丁点儿大，一直长到二十几岁，不仅爹妈操心，一街人也为他操心，怕他被人欺负，也怕他欺负别人，怕他过马路时不小心出了车祸，更怕他不知深浅棹进沟里。     

我们要保护非物质文化遗产

2003年在巴黎公布的《保护非物质文化遗产公约》指出:"非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所.……     

生成健全的个人理性：多元化生存下的德育使命

多元化的生活境域要求人的多元化生存。人类历史运动经验和精神探索的成果证明健全的个人理性是多元化生存的精神根基，提供这样的精神根基是近代中国人已经提出但是迄今未能完成的历史课题。借鉴西方人个人理性建构的历史经验和思想内涵，改造中国传统共名理性以建构健全的个人理性精神体系，进而塑造具有健全理性的个人和社会、民族、国家是多元化生存下的道德教育使命。     

重品行才能作表率

“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率”．这是党的十七大报告提出的明确要求。讲党性、重品行、作表率是有机统一的，讲党性必须重品行．重品行才能作表率。其中．重品行具有基础性意义．也是人民群众十分关注的一个问题。“做官先做人”。做人应有人品．做“官”须讲“官”品。一个人品德高尚、行为端正．才能认真地做事、干净地做“官”，才有吸引力、凝聚力和号召力．赢得群众支持．带领群众前进。     

我国公司人格否认制度浅析

公司以它独具的责任形式受到各国青睐。但在现实社会中,由于股东滥用公司法人独立地位和股东有限责任损害公司债权人利益的现象不时发生,各国立法或实践纷纷引入公司人格否认理论,对公司人格独立和股东有限责任制度加以修正。修订后的我国《公司法》也引入了公司人格否认制度,但仍须进一步明确其责任主体、完善举证责任的归属、并以列举的方法规定公司人格否认制度适用的各种情形。     

试析思想政治工作者的人格模式

本文深入剖析了思想政治工作者的人格模式,概括出不成功的思想政治工作者的主要的人格疾病:完美主义人格、长官人格、物化人格、庸俗人格、简单人格,从中揭示出适应新形势需要的思想政治工作者的榜样人格。     

社会转型期公务员行政人格伦理建构

处于社会转型期的中国公共治理活动是多元利益主体博弈的过程,受行政人格支配的公务员的行为选择对整个社会有着巨大的教育和示范作用。广大公务员普遍、完美的行政人格的建构,是政府自我控制、自我约束的必要途径与方式之一,也是中国行政改革的重要着力点。