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101.
回顾科学史在上个世纪的发展历程,人们首先就会想起两个人:乔治·萨顿和亚历山大·柯瓦雷。正是乔治·萨顿在学科建设上的不懈努力,促使科学史成为一门独立的学科,而亚历山大·柯瓦雷则为这门新兴的学科开创了一个卓有成效的研究传统——科学思想史的传统。可以说,正是科学思想史的研究使科学史走向了成熟,为它在人文学科的殿堂中赢得了一席之地。 相似文献
102.
《学校党建与思想教育》2007,(8):78-78
“他对自己的未来规划得很好,他的经验对我们很有用”“有目标肯努力才有成功”“每个人都有自己的理想,没必要去效仿别人”……这些七嘴八舌的讨论是一场主题班会中的内容,但与平常的班会不同的是,这是北京十一学校初二(21)班的一场网络班会。可以匿名,不用按顺序发言,每个人都有发言机会,这些网络具有的特点,让全班同学都能畅所欲言。 相似文献
103.
谢永春 《基层政治工作研究》2007,(2):24-24
交往,是指人与人之间、个人与社会之间的日常生活联系。人离不开交往,无论什么样的社会,人只有通过与他人交往和联系才能生存和发展。军人作为社会的成员,同样置身于人与人之间的交往关系之中。但作为军人,有着特殊的身份,担负特殊的使命,在对外交往中就必须有着特殊的原则和要求,要做到“三思”。 相似文献
104.
105.
谈高职学生实践能力的培养和提高 总被引:1,自引:0,他引:1
高职学生不但应具备基础理论知识和专业知识 ,而且还要掌握从事本专业领域实际工作的基本能力和基本技能 ,具有分析和解决生产中实际问题的能力。因此 ,我们应努力提高对实践性教学的认识 ,在课程设计和教学中突出学生实践能力的培养 ,在教学过程中强化实践教学环节 ,高度重视对学生实践能力的培养和提高。 相似文献
106.
107.
李惠斌 《北京市工会干部学院学报》2004,19(2):33-39
权利主体可以归结为两种基本形态--作为权利主体的自我(公民)和作为权利主体的大我(法人).个人只有取得公民的资格,拥有权利能力和行为能力,并拥有权利能力的指向物时,才能成为权利主体.大我是公意的人格化或人格体.在法人行使权利时,支配的自然过程与支配的社会过程必然发生分离.权利主体之间最基本的原则是:所有权的神圣不可侵犯、契约自由和权利主体在法律面前的平等. 相似文献
108.
提倡大学生加强自我道德修养,是高校思想政治工怍一个极其重要的方面。加强高校学生思想政治工作,当然主要靠加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论教育.引导大学生认真学习和贯彻“三个代表”重要思想,但也不能忽视学生的自我教育即自我道德修养.因为外因是条件,内因是根据,外因只有通过内因才能起作用。提倡大学生加强自我道德修养,当然也应该提倡自觉地学习马列主义、毛泽东思想、 相似文献
109.
章礼强 《安徽警官职业学院学报》2004,3(2):5-8
民法本位是民法的根本指归.近、现民法本位未变,即都是权利本位、个人本位.个人本位比权利本位更为本原,称其为民为本位,则更确切.可在广义社会法下的经济法和行政法中确定社会本位乃至国家本位.民法本位是民法的出发点,民法价值是民法的归结点,均蕴含并体现在民法基本原则中. 相似文献
110.