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91.
个人信用制度与个人信用立法 总被引:3,自引:0,他引:3
何德平 《上海行政学院学报》2003,4(3):97-102
虽然我国的个人信用制度与个人信用立法工作已经取得了一定成绩,但是还是存在如下问题:法律缺位,个人信用业的发展处于盲目之中;个人信用法律的制定思路存在一定偏差;个人信用数据的采集、数据真实性、个人权益保护存在的问题制约着征信业的发展;个人信用中介机构的运作不规范;个人信用管理行业协会尚未建立,行业自律不够,执业规范不统一;政府在个人征信体系建立过程中亟待定位,个人信用环境亟待营造等。只有采取相应对策解决上述问题,我国的个人信用制度与个人信用法制才能健康发展。 相似文献
92.
25年来,我在商界、大学与担任家庭婚姻顾问的工作中,接触过形形色色表面上事业有成、内心却感到匮乏的人,我相信他们所面临的问题也是你所关注的 习惯一:积极主动 个人愿景的原则 积极主动这个词如今经常出现在管理方面的著作中,它的涵义不仅仅是采取行动,还代表人必须为自已 相似文献
93.
本文主要是对美国退出<反导条约>(ABM)和布什政府NMD计划背后原因进行一种层次分析.笔者粗略地概括了三个层次个人层次、国内层次和国际层次.个人层次、国内层次和国际层次三个层次因素合力共同导致美国退出ABM和启动NMD计划. 相似文献
94.
95.
曹爽 《吉林公安高等专科学校学报》2004,(5):45-47
随着市场经济的迅速发展,公民越来越注重对个人人身安全的保护。私人保镖能否纳入保安服务公司的业务范围一直颇具争议。分析我国保安服务业的现有业务工作情况,将私人保镖纳入保安服务公司业务范围,以求发展和完善我国保安服务业。 相似文献
96.
社会主义思想道德体系是社会主义精神文明的重要方面,构建设社会主义思想道德体系必须注重几个结合点,才能正确把握复杂的思想道德关系,处理各种思想矛盾,这对我们全面建设小康社会具有重大的理论和现实指导意义。 一、继承与发展的结合点——坚持继承优良传统与弘扬时代精神相一致 历史传统和时代精神的关系就是继承和发展的关系,因为历史不能否定和割断,不能数典忘祖,但也不能厚古薄今。正确的态度应该是继承优良传统,弘扬时代精神。 将中华民族的传统美德与当今时代的要求紧密结合,既继承中华民族几千年形成的传统美德,发扬我们党领导人民长期革命斗争和建设实践中形成的优良美德,又积极融合现今时代所要求的新的道德观念,借鉴 相似文献
97.
张璐 《甘肃行政学院学报》2004,(2):106-108
个人金融服务业务的迅速发展是国际上近年来金融业发展的突出亮点 .消费者在金融服务过程中的各项权益应纳入消费者保护法的范围。本文通过对国际上个人金融服务的消费者保护制度进行分析 ,针对我国目前个人金融服务业务中出现的种种问题 ,提出了一些建立和完善个人金融服务消费者权益保护的立法建议。 相似文献
98.
庞利民 《中国社会发展战略》2004,(4):53-55
做人是一门学问。做人是一生的事。生活中常有人喟叹做人难,难在生不逢时,怀才不遇,不遇明主、不遇伯乐。难在不被人理解,反被人误解,好心当作驴肝肺,热面遇到冷屁股。若是一个人做了官,更感叹做官难。既要对上负责,又要对下负责;既要让上级认可,又要让群众满意。 相似文献
99.
“尺有所短,寸有所长”,“物有所不足,智有所不明”。每个人都有自己的短处。既有超过一般人的长处,又有不及一般人的短处。这是符合唯物主义的。作为一个新上任的领导者,用人要“扬长避短”,这固然是正确的。把一个人安排在自己难以胜任愉快的岗位上,显然是勉为其难了,也决计发挥不出最好的水平。 相似文献
100.
网络社会个体道德自律建设探析 总被引:2,自引:0,他引:2
网络在给人带来便利的同时也产生了众多的网络道德问题,由于监督的弱化.需要加强网络社会道德自律建设。确立网络道德规范、加强网络道德教育、加强网络社会个体的道德修养,是促进网络社会个体道德自律的主要手段。在网络社会个体道德自律的建设中,儒家伦理思想的某些方面尤其是道德修养方法可以提供借鉴,发挥作用。 相似文献