五年奋进铸辉煌 团结奋斗兴黄南

十六大．是中国共产党党史长卷中一页浓墨重彩的大手笔．是中华复兴长征路上承前启后的里程碑。十六大以来的五年．是地处青南一隅的黄南藏族自治州经济社会发展最快、人民得到实惠最多的时期。人们用“日新月异”形容城镇的崛起和繁荣．用“亲民爱民”感悟党中央五个“一号文件”的支农惠农政策，用“政通人和”称赞经济快速发展、社会稳定和谐、民族团结进步、人民安居乐业的大好态势．让我们打开记忆的DV，回放几段珍藏的镜头。     

诚信遍招天下客——记新乡市政协委员、新乡市中华商城董事长李新福

新乡市平原路是新乡市最为繁华的路段，这里商厦林立，热闹非凡。在众多的商厦之中，中华商城犹如一颗耀眼的明珠，格外引人注目。中华商城是一座新型的、具有时尚品味的现代化服装购物中心，营业面积1800平方米，拥有商户80多家，设有精品时装屋60多个，敞开摊位20多处，经销国内外百余种名牌服装。     

龙脉相传 青春中华——2006年台胞青年千人夏令营山东分营活动纪实

盛夏7月,骄阳高悬,叶绿花红,万物生辉,齐鲁大地到处充满着勃勃生机。由山东省台湾同胞联谊会主办的“心手相连,走进齐鲁”——全国台联2006年台胞青年夏令营山东分营于7月7日上午在济南顺利开营。来自台湾岛内各高校和在山东求学的40余名台湾大学生参加了这次夏令营活动。这次夏令营活动是继2004年之后连续三年由全国台联与各省市台联共同举办的规模上千人的大型两岸青年交流活动。本次夏令营在鲁为期3天,由山东省台联吴晨秘书长带营,循着“一山一水一圣人”的踪迹,参观游览泉城济南、“五岳独尊”的泰山、历史文化名城曲阜“三孔”。还将组…     

论日本女训中的儒家女性观

受中国女训影响,随着儒家思想的兴盛以及封建家制度的确立和完善,日本女训在近世得到了广泛的发展和普及。对男尊女卑等儒家女性观的吸收和借鉴是日本女训最为鲜明的特色之一,但这种借鉴并不是全盘照搬,而是根据日本的社会现状,有选择地加以模仿。探讨其中所体现的儒家女性观,有利于我们把握当时日本女性的生存状况及其对当今日本女性社会地位的影响。     

康有为大同说的“去家界”再考北大核心

“去家”是康有为大同说赖以确立的至为根本者。实际上,主要源自《礼运》的这种祛家主义乃是墨家思想的体现。这意味着,这种祛家主义与以家为本的儒家思想无关,甚至与之完全相反,并且意味着,一种家际的双向交互关系决定了,较之墨家的“上同下不比”和法家的“三顺说”,儒家思想更易通向权责对应的现代民主精神。故不仅五四运动思潮视儒家为“专制主义护符”的思想难以成立,而且自诩为孔子信徒的康有为的“去家求解放”的大同理想,以其尊孔与非孔之间自相矛盾注定是一地地道道的“乌托邦”。     

邹承鲁：守卫科学道德

邹承鲁,中国生化界的泰斗级人物,年轻时曾经参与了中国人引以为自豪的人工胰岛素合成,近些年作为一个公众人物勇敢地站出来抨击很多科学界的不良现象。在人们的心中,这位八旬老人不仅是一位科学家,更是科学道德的守护者,是一位有良知、有责任感、敢说真话的知识分子。     

性别视角的转换和女性意识的削弱--女性文学从小说到电影的文化反思

21世纪的中国影视创作,理应反映出时代的审美理想和女性意识的新的高度.然而由小说改编成的影视作品,原作所具有的女性立场、所体现的具有时代进步色彩的女性意识往往被消解了,而代之以或隐或显的传统男性视角.这一现象的出现不是偶然的,以男权文化为底蕴的大众审美心理和接受视野的存在是造成这一文化现象的根本原因.     

中华经济体与台湾经济的出路

在全球经济一体化与经济区域化的潮流中 ,中国大陆经济与台湾、香港经济经过 2 0年来经贸关系的发展后 ,已初步形成一个市场和一个经济体。这个经济体将逐步成熟。这是一个必然趋势。台湾经济进入 2 1世纪后 ,处于衰落状态。其原因虽然与国际经济不景气有关 ,但其内部政经存在的问题更为重要。台湾经济今后要能继续顺利发展 ,根本出路在于顺应中华经济体的发展趋势 ,实现两岸直接“三通”和经贸关系正常化 ,借助大陆与东盟自由贸易区的逐步建立 ,增强与东盟的经济关系 ,才不会趋于边陲化     

中华和合精神在全球化进程中的价值

全球化是人类社会发展的一个过程。由于这一过程主要是由西方引导的 ,因此 ,全球化过程也是一个不同的国家和民族之间 ,基于文化、经济等方面的差异而集聚和强化矛盾的过程。寻求一种新的价值标准和文化系统 ,调和和化解这一矛盾 ,是全球化过程中急需解决的问题。中华和合精神以其“和谐共生”的思想理念 ,在处理人类社会与自然、人与社会、人与人之间的矛盾与问题方面具有独特的现代价值     

论明清时期女性解放启蒙思港——兼与西方同时期的女性解放启蒙思潮比较

明清时期的女性解放启蒙思潮,是在个性解放启蒙思潮的推动下出现的,主要集中在两方面:一是谴责对女性的性苛求;二是肯定女性的才华,支持女性的创作.这次女性解放启蒙思潮揭开了中国女性解放的序幕,其历史功绩勿庸置疑,但与西方同时期的女性解放启蒙思潮相比,还存在着较大差距.