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871.
位于子牙河畔的天津市西青区,民 风淳朴、风景秀丽,素有“北国江南”之誉。特别是中国三大木版年画之一杨柳青年画蜚声中外。号称“华北第一民宅”的石家大院就坐落在区政府所在地千年古镇杨柳青。一代武术宗师霍元甲的故乡小南河村,现已成为国内外精武门人恭仰和朝拜的胜地,具有国际水准、环境优美的杨柳青高尔夫球场依子牙河北岸而建,是中外游人娱乐、休闲的好去处。 在改革开放的大潮中,西青人敢于冲破旧有的农业生产模式,充分发挥自身优势,大刀阔斧地进行农业结构调整。在逐步调减粮田的同时。形成了菜、鱼、肉、蛋、果等五大副…  相似文献   
872.
刘海春  张力一翔 《求实》2023,(6):4-16+107
中华优秀传统文化与中国式现代化具有本质性的内在联系。中华优秀传统文化为中国式现代化的形成与发展提供了可能,是中国式现代化发展的文化根源。中华优秀传统文化与中国式现代化之间又具有高度的契合性,其“民为邦本”“调均贫富”“中庸之道”“天人合一”“天下大同”等思想为中国式现代化的发展提供了不竭动力。中国式现代化破解了西方现代化的难题,创造出人类文明新形态,这更是对西方现代化的超越。  相似文献   
873.
柴丹丹 《传承》2008,(16):112-113
中华武术博大精深,中原地区人杰地灵,享誉中外的少林功夫和陈氏太极拳都发源于河南省,是河南地区独有的旅游资源。武术旅游是河南省的一个特色旅游线路,但是也存在很多的不足,拥有巨大的发展空间。本文分析了中华武术深厚的文化内涵,并介绍了少林功夫和太极拳的起源、发展及旅游开发现状,然后给出了开发建议。  相似文献   
874.
方克立 《学习导报》2010,(11):56-58
我们正处在一个全球化的时代,到了新世纪我们对此应该说感受比较深。如果回到100年前,我们的先辈绝对不会有我们这样的感受;甚至回到20年前,在我们的脑子里也还没有全球化的概念。只是到了90年代,发生亚洲金融风暴以后,对于我们所处的时代是一个全球化的时代,大家才逐渐有了比较深切的感受。  相似文献   
875.
中华优秀传统文化教育管窥   总被引:1,自引:0,他引:1  
重新评价中华优秀传统文化的当代价值,发挥中华优秀传统文化在构建和谐社会中的作用,是十七大报告中的一个重要议题。本文就中华优秀传统文化教育的概念、原则、方法三个方面进行论述,以期阐明中华优秀传统文化教育本意。  相似文献   
876.
王明富 《党史文苑》2010,(11):38-39
1955年3月,我奉调由江苏公安总队到中央警卫团干部一中队,执行毛泽东主席交给我们的警卫、调查、学习文化三项任务。到中南海丰泽园不久,毛主席就接见了我们,为我们讲了"为人民服务"这一课。毛主席讲课特别注意方式方法,通俗易懂,让人容易接受。在讲话开头,他先问大家:"今天我们大家走到一起是为什么?"当时我回答:"为共产主义。  相似文献   
877.
武术文化中提炼出来的"刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调",这些正是中国传统文化的基本精神所在.中国传统武术中很重视对武德的考察,甚至在某种程度上"武德胜过武技".应当提倡的现代武德要把习武同弘扬祖国文化联系起来,培养强烈的民族自豪感,维护中华民族的尊严,建立起新型的社会主义道德观,形成热爱祖国,热爱人民,忠诚于党的武术教育事业,以国家和集体利益为重的武德思想.  相似文献   
878.
在中华民族上下五千年悠久的文明演进史中,龙的形象经历了一个由低级到高级、由简约到繁冗、由质朴到华丽、由简陋到充实的生命过程。因此,中华龙文化所注重传递的是一种造福人类、认祖归宗、团结凝聚、豪迈行进、天人和谐的精神。可以说,中华龙文化精神温雅畅融、亘古悠远、醇厚恬适、愉悦性灵并始终蕴藉着意味隽永的审美情趣。  相似文献   
879.
弘扬中华传统文化无比重要。文化就像大海,弘扬传统文化首先抓什么?最重要的,是先解决我们当前的问题:社会道德严重缺失。  相似文献   
880.
靳萱 《民主》2014,(11):10-11
<正>"社会主义协商民主,是中国社会主义民主政治的特有形式和独特优势",在庆祝人民政协成立65周年大会上,习近平总书记指出,"中国社会主义协商民主丰富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的内涵"。这些重要论述为进一步正确认识中国社会主义协商民主的特色和优势,正确认识中国特色社会主义参政党的定位和责任指明了方向。首先,中国社会主义协商民主植根于中华优秀传统文化及近代以来中国政治发展实  相似文献   
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