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902.
我国行政法学的学理研究存在"术"多而"学"少的状况,著名行政法学者叶必丰教授的作品《行政法的人文精神》恰好的弥补了这个空白。本文试对其公共利益本位论探讨。 相似文献
903.
李贵荣 《江西行政学院学报》2010,12(2):68-70
为了激发人们的创新精神并使之真正长期广泛地深入人心,同时使人们在内心世界对创新有一种自觉自醒,必须从人文精神的层面揭示创新精神。探讨的结果是:创新精神是具有人的本性、本质、本能和生命意义的根本要求,以发展事业、求新求变、劳动创造和不畏艰险等为基本特征的社会人文精神。 相似文献
904.
《云南大学学报(法学版)》2008,21(5):I0001-I0001
回首百年云烟,变法强国始终是一个世纪以来的主题,国人追寻着强国富民之梦,找寻着中华民族的出路。 相似文献
905.
民族问题既包括民族自身的发展,又包括民族之间,民族与阶级(层)、国家之间等方面的问题,涵盖政治、经济、文化、宗教等方面,必须通过政治、经济、文化、教育措施,统筹谋划,认真对待,系统推进。 相似文献
906.
未成年人是祖国未来的建设者,他们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。纵观世界,任何国家在经济转轨、社会转型的急剧发展过程中,都会经历思想道德危机。在这方面,未成年尤其会面临旺大的挑战。当前,中国正处在经济转轨、社会转型期,方方面面情况更加错综复杂。因为我们所处的国际环境与欧美当时的情况已大大不同,我们是在欧美、日等发达国家已进入现代、后现代、信息社会后,推进我们的经济转轨、社会转型和现代化建设进程的。这就不可避免地会带来各种社会失范、文化冲突、思想碰撞、价值多元、信息杂乱繁多的冲击,这对于涉世未深心理尚未成熟的未成年人来说影响尤其之火。青少年的思想道德建设成为社会普遍关注的问题。成人社会该拿什么去教育未来?古人云,以身作则,师以德范。值“六一”国际儿童节到来之际,本刊策划推出独家报道,窥一斑而见全豹,以期引起读者的共同思考。 相似文献
907.
汉族作为一个民族实体是先于其民族的得名而存在的,这个民族实体就是汉族的前身"华夏"——一个多元一体的民族集团。它起源于文明曙光时期,经夏商周三代和春秋战国的民族交往以及秦汉统一的封建专制中央集权政治制度的整合,逐步融合成一个稳定的民族共同体。笔者以为,这一民族共同体通过魏晋南北朝时期的民族大迁徙、大冲突、大融合,因汉而名,由"中国人"自称转向"汉族"他称,形成了凝聚中华民族的稳定力量。对汉族形成发展的分析,有利于认识我国民族关系"多元一体"的格局。 相似文献
908.
909.
910.
语文课程的基本特点是人文性与工具性的统一,说明语文教学中,不仅要进行语言训练,而且要培养学生的人文精神。这要求我们在语文教学时,不能将语文视为一门纯粹工具性学科,而忽视语文的人文价值。但在当前的语文教学过程中,人文精神的培养并不理想。面对这一弊端,我们强调加强人文精神的培养是语文教学中不可缺失的主题,并由此提出在语文教学中培养人文精神的四项基本途径。 相似文献