卢坤峰简介

（1934年生）中国美术家协会会员 中国美术学院教授 卢坤峰是一位坚持民族传统的文入画家,主张“中和”为美,作品呈现出纯正端和、法度谨严而又不乏潇洒蕴藉之致。他早年多作工笔,取法两宋又规模物态,后转为水墨写意,工写兼备,引八大山人清冷之气。多以兰、竹、禽鸟诸文人题材入画,且用心诗文,画上题款多出于他的吟咏之章。     

论贺拉斯的“教”与“乐”与孔子的美育思想

贺拉斯与孔子作为中西方文学的集大成者,为后世留下了卓越的财富。着重从贺拉斯的“教”与“乐”与孔子的美学思想出发,从寓教于乐观、合适原则与中和之美、生活背景、哲学基础以及对后世的影响进行比较。     

试论老子“中和”思想的“和谐”意蕴

老子中和理念与我们今天和谐社会构建的思想是一致的,即是用公平、公正、合理的原则来化解人与自然、人与社会、人与人之间的矛盾冲突,进而达到社会的和谐。本文探讨了先哲的和谐思想,为我们今天和谐社会的构建提供了许多理论支持;同时说明,我们今天的和谐文化是建立在博大精深的传统文化底蕴之上。     

只为这沉甸甸的责任——记开县人大代表周昆

今年六月的一天，开县人大代表、重庆移动通信公司开县分公司总经理周昆接到了该县中和镇黄鹰村一村民打来的电话。电话中，村民兴奋地告诉周昆，他刚刚通过电话，又做成了一笔生意，特地打电话来感谢周昆为他们村开通了移动固定电话，使他们足不出户就能通过电话及时了解市场的行情。     

鸡血清异种凝集素的应用研究

通过实验研究，证明家养鸡血清小含有“抗Ａ”、“抗Ｂ”及“抗Ｈ”三种异种凝集素。鸡血清中“Ｈ”凝集素能应用于体液班（唾液斑、精燃）Ｈ物质的检测。我们已在教学及检案实践小使用，效果良好。     

牛伪狂犬病的实验室诊断

对不明原因役牛猝死症病料组织触片镜检和分离培养皆未发现细菌;乳胶凝集试验检查发现3份送检血清皆为伪狂犬病病毒(PrV)抗体阳性;ELISA检测结果,其中2份为PrV gE抗体阳性,而且这2份血清PrV中和抗体也为阳性;以脑组织制备DNA模板进行PCR,扩增到特异性的PrV DNA片段;对健康成年兔接种病牛脑、肺等病料,表现典型的伪狂犬病症状.综合流行病学、细菌学、血清学、分子生物学和动物试验结果,确诊为牛伪狂犬病.     

中国当代安全战略理论与传统“中和”哲学思想

以睦邻、安邻、富邻为基本内容的和谐思想,造就了中华民族"万邦协和"的博大胸怀.中国传统的"中和"哲学思想中,彰显了中华文化独有的特质,是中华文化时人类文明的一大贡献.中国传统"中和"哲学思想作为新安全观的核心理念,构成了中国当代安全战略理论的文化根基.     

论元杂剧悲剧的中和之美

元杂剧悲剧体现了中国传统哲学———美学思想中“中和”的审美特征。在保持悲剧冲突的严肃性和完整性的基础上,以喜衬悲,寓哭于笑,情节结构形成悲喜交集、苦乐相间的格局,使审美感情保持在参差统一的中和状态中;以象征性的圆合模式,在“有价值的东西”被毁灭之后,象征性地加上一条“亮色的尾巴”,减轻或抑制人们精神上的恐惧和极度哀伤,使悲剧结局带有审美感情上的中和性。达到儒家诗教所倡导的“哀而不伤”的悲剧效果。     

百色瑶族的中华族性及其中和位育——右江流域瑶族文化传承与民生改善研究系列之二

广西百色瑶族具有显著的中华族性,表现为中华民族多元一体格局的微图缩影、中华民族演进轨迹的生动体现、中华民族精神的真实写照和中华民族文化的璀璨明珠。剖析百色瑶族的中华族性及其中和位育路径,对新形势下在各民族中位育和谐的中华民族共同体意识具有启示意义。针对转型时期的失位问题,要从提升瑶族意识层次、培养中华民族共同体意识两方面进行和谐建导。     

积极稳妥推进碳达峰碳中和

积极稳妥推进碳达峰碳中和,不仅是促进产业结构优化升级的重要抓手,而且是推进高水平生态文明建设的内在要求,更是推动构建人类命运共同体的应有之义。当前,两个阶段碳减排目标统筹难度大、产业结构转型压力显著、能源消费结构优化难度大、碳交易市场仍需完善等构成了实现“双碳”目标亟需解决的主要问题。为此,要着力制定“双碳”目标实施方案、着力推动产业结构优化升级、着力构建清洁能源消费体系、着力完善绿色低碳市场政策,进而为我国积极稳妥推进碳达峰碳中和提供可行的路径参考。