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《商事争议中仲裁员道德准则》最初由美国仲裁协会的特别委员会与美国律师协会的特别委员会组成的联合委员会于1977年起草完成。2003年美国律师协会特别工作组和美国仲裁协会特别委员会重新予以修订。 相似文献
84.
广西壮族自治区全区人事工作会议于1月11日在南宁召开。会议的主要任务是,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入学习贯彻党的十六大和十六届四中、五中全会精神,贯彻自治区党委八届六次全会和自治区经济工作会议精神,传达贯彻全国人事厅局长会议精神,树立和落实科学发展观,按照加快推进富裕广西、文化广西、生态广西、平安广西建设,构建和谐广西的要求,总结2005年的人事工作,研究部署2006年的主要任务。 相似文献
85.
近年来,庆阳市委认真贯彻党的十六大、十六屑四中、五中全会精神和省委的重大部署,以思想政治建设为核心,以省管领导班子、领导干部年度考核讲评为动力,围绕党的执政能力和先进性建设,突出“全面提速、科学发展”主题,按照“建一流班子、带一流队伍、干一流业绩”的要求,着力加强市委班子自身建设,充分发挥核心领导作用,不断增强市委班子领导发展的能力,带领全市人民实现了经济社会的快速发展,开创了各项工作的良好局面。 相似文献
86.
人性论视角下的中西方传统行政文化差异 总被引:3,自引:0,他引:3
性善论与性恶论分别是中西方历史上的主流人性思想。总的说来,性善论思想对中国传统行政文化的主导影响是消极的,性恶论思想对西方传统行政文化的主导影响则是积极的。不同的主导影响造成了中西方传统行政文化之间的深刻差异。实现我国行政文化的现代化,需要吸取我国传统行政文化的精华,借鉴西方行政文化的优秀成分,避开两者的不足并积极进行创新。 相似文献
87.
张再林 《江苏行政学院学报》2023,(2):29-37
“去家”是康有为大同说赖以确立的至为根本者。实际上,主要源自《礼运》的这种祛家主义乃是墨家思想的体现。这意味着,这种祛家主义与以家为本的儒家思想无关,甚至与之完全相反,并且意味着,一种家际的双向交互关系决定了,较之墨家的“上同下不比”和法家的“三顺说”,儒家思想更易通向权责对应的现代民主精神。故不仅五四运动思潮视儒家为“专制主义护符”的思想难以成立,而且自诩为孔子信徒的康有为的“去家求解放”的大同理想,以其尊孔与非孔之间自相矛盾注定是一地地道道的“乌托邦”。 相似文献
88.
阿富汗和巴基斯坦是连接中国、南亚、中亚的重要枢纽国家.随着美国军队逐步撤出阿富汗,印度加大对阿富汗问题的介入,该地区安全形势出现新的不确定因素,地缘战略格局也将受到重大影响.同时,在"一带一路"倡议和"中巴经济走廊"顺利推进的背景下,"中阿巴经济走廊"的设想应运而生并展现广阔前景.但是,"一带一路"倡议在阿富汗的推进也面临阿巴矛盾、美国余存势力和印度深度介入等诸多因素的影响.中国应以安全合作为基础,以政治对话为突破口,以经济合作为主要途径,推进中阿巴三国人文交流,密切三国联系,打造新的三国战略空间. 相似文献
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1973年河姆渡遗址发现后,中日两国学者对稻作起源的研究有了突破性进展,对稻作起源年代的认定更为明确,尤其是两国学者对稻作起源区域的高度认同以及研究方法、内容上的互补,大大丰富了稻作文化的内涵。 相似文献
90.
设立中公司的立法既是公司法自我完善的客观要求,也是司法实践依法认定公司设立阶段权利义务的实际需要。公司法应着眼于设立中公司的概念、权利能力的界限与法律责任等来完善其内容。 相似文献