拖沓还是过急：清末“满族内阁”的设置及其影响

清末预备立宪是移植与嫁接并举的二元君主立宪式道路.它以日本大权政治为模板,以中央集权为准绳,先后组建了学界所谓的“满族内阁”、“皇族内阁”.从表面上看,两者都是清廷仿行日本大权政治集权的尝试;是满族排挤汉人的产物;是清廷舍弃立宪派追求英国式议会政治的结果.但实际上,从宪政建设的长期性和复杂性而言,它们的相继出现又都是时代赋予国人过急心理的产物,是立宪不断战胜专制的阶段性成果,两者同中有异.     

“龙迷心窍”袁世凯

在中华民俗史上，龙的地位相当崇高。它伟岸神圣，法力无边，既有救民于水火的本领，又有至高无上的声威，所以先民们对它十分崇拜.一些封建统治者也看中了这点，极力尊龙崇龙，让龙为己所用。他们或以龙的化身自居，自诩为“真龙天子”；或附会龙的“祥瑞”，编造龙的神话，借以骗取民心，巩固统治地位。在这方面，历代帝王都有“出色表演”，而“短命皇帝”袁世凯的表演尤其充分。     

男性统治

著者在该书《序言》中说：在这本书中，我基于许多关于两性关系的研究成果，明确、支持并修正了我从前对同一主题的分析。本书对性秩序的（观察到的或希望的）永久性及变化问题提出了明确质疑，而这个问题也总是被大部分分析者（和我的批评者）不厌其烦地提到。也正是由于引入并规定这种天真的并天真地带有规范性的取舍才导致不顾明显事实，把性结构以及性结构借以被认识的模式的相对稳定性的证明，看做一种否定和谴责妇女状况变化的方式，这种方式是应该受谴责的，并立刻受到了谴责，它是虚假的，并立刻遭到了对这种状况的所有变化之强调的驳斥。     

王朴祭

王朴是陕西同州(治所在今陕西大荔)人,洪武十八年(公元1385年)中了进士.他初任吏科给事中,因为直言进谏触怒了明太祖朱元璋,被削去官职.不久,朱元璋又起用他为御史.但由于他生性耿直,照样经常与朱元璋争辩是非,一点也不肯让步.终于有一天,朱元璋大发雷霆,喝令武士将他绑出去斩首.到了斩首之地后,朱元璋又将他召回来,问道:"你改不改?"王朴答道:"陛下不因为臣不肖,提拔臣为御史,怎么又如此污辱臣呢?假如臣没有罪,陛下怎么能杀臣?如果臣有罪,又何必再活下去?臣今天只求快点死啊!"朱元璋勃然大怒,喝令将他拉出去,赶快行刑.     

新中国计划体制下的高等教育

1949年，中华人民共和国成立，建立了中央集权的政治体制．经济上随之采取了计划经济体制。这个时期高等教育的管理思路也是按照集权和计划体制的思路来运营和管理。新中国计划体制下的高等教育经历了建立高度集权的高等教育管理体制、院系调整和教学改革、部门办学的历程．从而建立了社会主义高等教育体系。     

行走泰宁

行走是一种荣耀，泰宁担当得起这份荣耀，也应该享有这份荣耀。 清代把不设专官的机构或非专任的官职称为行走，如御前大臣上行走、军机大臣上行走、南书房行走、总理各国事务衙门行走之类；北洋军阀统治时期，把额外派遣的官职称为行走，如参事上行走、秘书上行走之类。说起来，这是一种身份的象征，更是一种无尚的荣耀。     

计划生育综合改革推进:从统治范式到治理范式

治理不同于统治的根本点就是治理是国家与公民社会的合作、政府与非政府的合作、公共机构与私人机构的合作、强制与自愿的合作.因而治理意味着一种新的社会公共管理模式.基于传统计划生育管理统治范式的弊端,治理范式成为计划生育综合改革的现实选择.为推进计划生育管理从统治范式到治理范式的转变,必须坚持理念创新,制度完善、资源整合、服务优化.     

东汉末年道德根基败坏的缘由

人才选拔制度反映着一个社会的统治策略和价值取向，影响着一个社会的政风民风和道德行为，公正、客观的人才选拔制度有利于营造风清气正、朴诚无伪的社会氛围，而片面、主观的人才遴选政策则只会造就投机取巧、沽名钓誉的无序浊世。东汉末年社会道德的败坏，很重要的一个原因即在于伪名士的大量出现，而伪名士的大量出现却又在于此时人才选拔制度上的弊端。     

京杭运河山东段的开掘与河道变迁

京杭运河全长1800余公里,穿越南北6省（市）,沟通5大水系,是世界上开凿最早、路线最长的人工运河,历史上对维护和加强封建中央集权统治,促进南北经济及文化的交流起到过举足轻重的作用。京杭运河山东段的开发始于元代。     

土著人的统治秘诀

正有一座小岛,与世隔绝。岛上只有一个土著部落,一场灾难突如其来,岛上的土著人都病倒了,很快便一一死去。有一个身强体壮的土著人,挣扎着到山上找了许多草药吃,活了下来。面对只有他一个人的小岛,他号啕大哭,跑到海边,准备跳海自杀。突然,土著人发现有一艘大船向小岛驶过来,他赶紧向船上的人大吼起