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101.
陈曙光 《湖南行政学院学报》2005,(6):58-60
钱穆以“扩广群”、“历永世”为原则将世界文化划分为中国、印度、欧洲三大文化,分析了中印欧三大文化的个性精神,指出文化个性决定于环境,并且从文化个性的角度得出了“中国文化最优论”的结论。钱穆的世界文化个性思想有其合理性和积极意义。但是其对文化个性的概括显得不充分;“地理环境决定论”的观点脱离了社会生产方式;“中国文化最优论”也只有放在具体的历史条件下来评价才有意义。 相似文献
102.
狼文化之所以能热起来,究其原因,在于我们对狼性精神的现代置换缺少深入的分析,同时对这种置换的价值缺少冷静的思索.在个体人格层面、社会层面、国家与民族范畴,当代狼文化对传统价值观进行了错位的置换和失范的解构.如果我们对此没有深层认识的话,我们就无法认清被精心打造过的狼文化意识形态背后的虚假本质和负面价值. 相似文献
103.
黄曼红 《重庆社会主义学院学报》2006,8(1):78-80
作为第三世界的文化组成部分,作为他者的东方,中国文化应该以什么样的姿态面对西方文化的优越感和观看欲,怎样与非西方文化共谋建构一种"去中心"的、平等的、对话性的世界文化格局?张艺谋和他的文化产品似乎为我们提供了一些可供思考和探索的因素. 相似文献
104.
诚信,为政之枢要。历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运最终取决于人心向背。执政者只有取信于民,民众才会接受其理想教化,服从其指挥领导,才能团结一心,具有凝聚力和战斗力。在新的时代背景,下,随着民主意识的逐步普及和不断增强,民不可欺、无信不立的规则显得更加重要。 相似文献
105.
日前,昌平一中在教育教学中突出“六个保证”,维护教职工的合法权益。其具体做法是:保证教职工参与教育教学改革提出意见、建议的权利;保证教职工享受福利待遇,向一线教师倾斜,向骨干教师倾斜,向有突出贡献的教师倾斜;保证不断改善教职工的生活及工作条件,确保教师现代化办公的优良配置;保证教师进修学习及继续教育, 相似文献
106.
一个国家、一个民族总有其独特的个性内涵,以有别于其他国家和民族,这其中主要是文化上的差异。社会或民族共同体由其一整套共有的理念、价值观和行为准则构成其文化特征,成为纷繁复杂的各个阶层、社会群体所接受的共同特征。企业作为共同体,其文化特质不但与其赖以存在的社会文化、民族文化相交叉、融迭.又表现出自身独有的特征;同时,也与处于同一层次的群众文化有别。 相似文献
108.
科学发展观的提出为社会主义主导价值观的建构奠定了坚实的理论基础,提供了原则指导,有利于缓和当前的社会矛盾和价值冲突。因此,牢固树立和全面落实科学发展观,对于科学建构社会主义主导价值观具有重大而深远的意义。 相似文献
109.
西方宪政的理论与实践一直不断地变化发展,其变化发展有其深刻的历史原因,19世纪末以后,政党政治成为现代西方宪政的主要推动力. 相似文献
110.
本文通过对一个女研究生案例的分析与评论,探讨了如何用认知领悟的方式来调整来访者的认知模式,从而达到心理和行为的双重变化,使心理咨询的目标得以实现;同时,对本案例中所反映出的当代婚恋价值观的某些误区和迷失进行了思考。 相似文献