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301.
夷洲、流求、台湾,无论我们怎样称呼它,它都是中国不可分割的一部分。由于特殊的历史变迁,台湾人民的意识形态确实与大陆有一定差异,这些差异在世俗文化、政治认知、民族感情等方面都有所表现。正是这些差异在特定的历史条件下被一些妄图分裂中国的人歪曲利用,变成为“台独”理论产生和发展的理由和借口。在众多的“台独”理论中,“台湾民族主义论”无疑是最为居心叵测,但同时也是最具颠覆性的理论模式。根本看来,“台湾民族主义论”是对西方民族主义理论的模仿和再造,而西方民族主义理论所强调的首要原则就是“政治的和民族的单位应该是一… 相似文献
302.
政党和谐:中国特色社会主义政治和谐发展的要求 总被引:1,自引:0,他引:1
齐卫平 《上海市社会主义学院学报》2005,(3)
政党和谐是政治和谐发展的重要体现,从历史与现实来看,中国共产党与民主党派的和谐关系,是建立在具有共同利益目标和价值追求的基础之上。同时,政党和谐需要解决以下两个思想认识问题:政党和谐不是一团和气;政党和谐与政党监督不是相互排斥的,健康的政党监督是政党和谐的前提。 相似文献
303.
语言本身就是一种文化现象,是一种载体,与历史背景,民族特点及性格和生活方式紧密相连,并随社会的发展而不断变化、发展。成人外语教学实践中的文化导入比普通大学英语教学更具迫切性和实用性。在实际教学中,文化导入的内容可从四方面着手,并采用相应的方法 相似文献
304.
民族精神是一个民族生存和发展的精神支撑。韩国的崛起同其独特的民族精神是分不开的。其中,韩国学校在培育民族精神过程中发挥了关键的作用。儒家伦理是韩国学校培育民族精神的重要源泉,德育改革是韩国学校培育民族精神的主要途径,历史文化教育是韩国学校培育民族精神的载体。这些经验值得我们探究和学习。 相似文献
305.
凌伯强 《工会理论研究(上海工会管理干部学院学报)》2005,(5):44-45
教育作为人类社会进步与发展的推动力,为一切社会所必需。在人类社会发展的进程中,教育也随着社会经济的发展而不断地变化。这种巨大的变化对人的素质和能力提出更新的要求,以增新、补充、拓展、提高知识和技能为目标的新的教育观念越来越受到人们的重视。人们必须学会认知,学会做事,学会共同生活,学会生存,并将这四种学习作为每个人一生中的学习支柱。那种不学习、不更新知识的人,必将被社会淘汰。“终身教育”和“终身学习”是人们在2t世纪获得生存与发展的主动力。 相似文献
306.
为适应基层民主政治建设的需要,进一步坚持和完善人民代表大会制度,推动运作,强化服务,逐步完善人大代表工作的机制,闸北区在各街道、镇设立人大代表工作室,受街道(镇)党(工)委领导.并在区人大常委会工作机构指导下开展工作。 相似文献
307.
中共上海市委转发了《中共上海市人大常委会党组关于进一步发挥市人大代表作用,加强市人大常委会制度建设的若干意见》,这对于我们进一步提高做好新形势下人大工作重要性的认识,不断增强坚持和完善人民代表大会制度的自觉性和坚定性,进一步加强代表工作,加强人大及其常委会的自身建设,对于发展社会主义民主政治,建没社会主义政治文明和构建“汽车嘉定、实力嘉定、魅力嘉定、和谐嘉定”,推进新时期嘉定人大工作再上一个新水平,具有十分重要的意义。 相似文献
308.
构建使党员“长期受教育、永葆先进性”的长效机制,既是实现保持共产党员先进性教育活动“提高党员素质、加强基层组织、服务人民群众、促进各项工作”目标要求的一项重要任务,更是巩固和发展先进性教育活动成果、推进党的先进性建设的必然要求和重要保证。各级党组织要将关于长效机制建设的思考、探索与实践贯穿于先进性教育活动的全过程,要将长效机制建设列人整改提高方案,作为巩固和发展先进性教育活动成果的重要工作抓紧抓实。 相似文献
309.
310.
社会诚信体系的建立,离不开诚信教育体系的构建,良好、有效的诚信教育,能使诚信文化广为传播,使诚信观念更加深入人心,诚信成为人们普遍遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》指出:“提高公民道德素质,教育是基础,要紧紧抓住影响人们道德观念形成和发展的重要环节,通过家庭、学校、机关、企事业单位和社会各方面,坚持不懈地在全体公民中进行道德教育……使人们懂得什么是对的,什么是错的,什么是可以做的,什么是不应该做的,什么是必须提倡的,什么是坚决反对的。” 相似文献