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孟子的经济伦理思想是中国古代经济思想的重要组成部分。在义利问题上他重义而不轻利,提出了“制民之产”的恒产论和劳力与劳心的社会分工理论。把社会经济生活统一到社会秩序的稳定运行之中。这显示了孟子过人的智慧,是值得后人珍视的宝贵遗产。 相似文献
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本文通过对儒家的"义利观"和"民本主义"思想的论述,结合清前期统治者的工商管理思想和当时政府制定的工商管理制度,揭示了清前期工商管理制度的理念。 相似文献
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程颢和程颐是宋明理学的代表人物,他们的义利观思想对当时及后世影响都很大.他们的义利观是在北宋王朝特定的背景下诞生的,当时商品经济发展迅速,阶级矛盾尖锐,同时还面临着深刻的民族危机,在理论上主张“王道”,反对“霸道”,发挥了孟子的“内圣”思想.在义利观的内容方面,提出了“存天理,灭人欲”这一命题,从而把义利之辩、理欲之辩、公私之辩融合在一起,成为他们伦理思想的重要内容.二程的义利观思想对我们今天依然有很复杂的影响,我们要辩证看待. 相似文献
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“义利统一”的社会主义义利观 总被引:1,自引:0,他引:1
社会主义道德建设的加强需要一个长期的过程 ,但其中一个迫切需要解决的问题就是形成科学、合理的价值导向 ,即社会主义义利观。对于社会主义义利观的科学内涵我们有过长时间的研究和论述 ,但是第一次用鲜明的语言 ,明确而系统地概括社会主义义利观的科学内涵和本质特征是在十四届六中全会 ,全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中指出 ,在发展社会主义市场经济过程中 ,要反对见利忘义、唯利是图 ,逐步形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。以后 ,在党的十五大报告… 相似文献
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从古至今,公平正义与功利二者关系的问题一直是学界的争论焦点,到了市场经济全球化的今天,如何合理处理二者关系直接影响到社会的和谐与进步。公平正义与功利的关系在儒家理论视域中即义利关系,南宋时期儒家义利思想趋于成熟,出现了以朱熹为代表的“融利于义”义务论义利思想与以叶适为代表的“成利致义”功利主义义利思想两大思潮,二者围绕着义与利何者更具优先性的问题展开了激烈论辩。以此义利之辩为思想进路,可为公平正义与功利二者关系的现代诠释提供来自中国智慧的思想借鉴。 相似文献
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政治观念与社会和谐:社会主义和谐社会的正义论视角 总被引:1,自引:0,他引:1
张师伟 《中共福建省委党校学报》2008,(7)
政治观念普遍有效既是社会和谐的重要前提之一,也是社会和谐的基本保证和根本标志.社会主义核心价值现建设不仅是伦理领域的重要工作,也是新形势下解决基本政治哲学同题的重要契机.社会主义在经济上实行了市场经济体制后,在政治观念上需要重新回答的问题还没有找到层次足够高的普遍性的解,人们对基本政治问题的回答还缺乏充分的社会一致性.这既是社会处在矛盾多发期在某种程度上的反映,也是社会矛盾多发的观念基础. 相似文献
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近代中国海关税务司制度是鸦片战争之后,西方侵略者在剥夺中国利权过程中形成的、由洋人帮办税务的畸形海关管理制度,它是中西双方义利冲突被动平衡的结果,也是对制度本身不断进行和谐、廉政、内控调节的结果。分析税务司制度蕴含的伦理思维,对加强当代海关的管理具有积极的借鉴作用。 相似文献
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