依法文明治监 推进人文关怀

随着我国社会现代化进程的加快，依法文明治监、推进人文关怀成为完善我国狱政管理和社会法制文明的重要课题。依法文明治监，推进人文关怀，应该从更新观念、创新制度、提高素质等方面采取有效措施。     

保险监管应建立跨行业信息共享制度

在2001年11月10日举行的世界贸易组织第四届部长级会议，以全体协商一致的方式，审议并通过了中国加入世贸组织的决定。这不仅宣告了中国长达15年复关和加入世贸组织的谈判终于结束，同时又标志着一个历史性时刻的诞生。自此，中国将在权利与义务平衡的基础上，在享受权利的同时，必须遵守世贸组织规则，履行自己的承诺。     

“人和”与制度化管理

中国传统文化观念讲究“人和”,以和为贵,认为“人和”是最有利的成事条件。“人和”在我们各个工作单位中表现为有良好的干群关系、人际关系．以及依靠人们之间积极的配合来实现良性的工作运行。在这里．主要从达到这种良性状态的管理方式的意义来理解。而产生于工业化过程中的现代管理方式讲究制度化,认为制度是客观、公正、有力的，实行制度化管理,以制度达到制约、督促,才能出效率。     

辩护律师对法庭的真实义务

美国著名的辩护律师艾伦·德肖微茨教授在其名著《最好的辩护》一书曾说到:“被告辩护律师,特别是在为确实有罪的被告辩护时,他的工作就是用一切合法的手段来隐瞒‘全部事实’。对被告辩护律师来说,如果证据是用非法手段取得的,或该证据带有偏见,损害委托人的利益,那么他不仅应     

21世纪初韩国知识分子的东亚论

韩国人的东亚意识最早出现于19世纪后半期，但这一时期尚未形成关于东亚的主体观念，也未将之付诸实践。随着韩国经济实力的增长，进入1990年代后，尤其是新旧世纪交替之际，韩国知识界展开了一场东亚论争。其中比较有代表性的是：在民族原型中寻找文明共存之路；地缘文化的东亚和平论；超越中华主义和东洋主义的东亚均衡论；作为知性实验的东亚。另外，韩国一些学者还从地域性和民族国家两个方面反思和批判传统的东亚论。韩国的东亚论对我国社会科学界的启示是：有必要在历史的脉络中考察中国的传统天下体系与民族国家体系之间的关系；中国研究需要“他者”的眼光。     

物上瑕疵担保责任、履行障碍法与缔约过失责任

物的瑕疵担保制度是否被规定在《合同法》中,是一个有争议的问题,瑕疵担保制度在本质上是一种不完全履行的类型,但其具有独立的制度价值,所以在德国民法典中成为与履行障碍法并列的制度,即使在德国债法改革后也是如此。瑕疵担保制度与不完全履行、缔约上过失等制度,在调整合同后义务以及合同前义务上,存在竞合关系,如何确定它们之间的界限,端赖于具体的价值衡量,基于瑕疵担保制度独有的对买卖双方利益的重新衡量,瑕疵担保制度的调整领域呈现扩张趋势。     

“有无逮捕必要”：从执法观念到工作基调2004-2006年南京市批捕未成年人现状分析

自2003年6月南京市下发《南京市人民检察院关于强化“有无逮捕必要”审查的实施意则（以下简称《意见》）以来，南京市检察机关按照《意见》要求进一步转变执法观念，严格按照法律规定掌握逮捕条件，正确履行审查逮捕职责严格把握逮捕条件，对未成年人慎捕已经成为市检察机关的主基调。     

怎样构建和谐校园

随着信息时代的到来,学校教育逐渐由"封闭型"向终身型、学习型转变,传统的教育观念和学校管理模式已不能适应时代对人才培养的新需求,需要按照建设社会主义和谐社会的要求不断创新。