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51.
五溪文化在其长期历史发展过程中以土著文化为基础,吸收融合了巴文化、楚文化、越文化、汉文化等周边文化,多元文化的相互交融形成了相对独立、自成体系的一种区域文化。举世无双的“稻文化”、敢为人先的“商文化”、浩然独行的“蛮文化”等,形成了五溪文化多元结构的文化内涵。博古纳今的治学精神、海纳百川的包容精神、修身治国的清廉精神、奋不顾身的蛮悍精神等使五溪文化具有独特的文化精神和鲜明的文化特色。因此,深入研究和弘扬五溪文化,对于建设五溪地区文化高地具有十分重要的意义。  相似文献   
52.
四川大学历史系教授蒙默之论文<僰为僚说>以南平僚即南川、綦江之僰人作为其重要证据之一立论,无视于二者风俗之迥异;特别是对其所据史料之解释在时间及空间上均有错位,与实况不符.僰溪虽因有僰人而得名,但僰溪之僰人并非南平僚.僰溪得名在前,僚人徙居其地在僰溪得名之后;且南平僚所在之南平州与僰溪所在之南州非同一地望,故此项论据不能成立.本文还论证了宋代南平军僰人为播州杨保同族之另一分支.因蒙默先生另曾指认播州杨保为僚人,故本文亦难以认同.  相似文献   
53.
54.
土地革命战争时期,毛泽东3次到才溪进行农村社会调查,并于1933年11月写下著名的《才溪乡调查》。毛泽东当年坚持真理、敢于斗争的勇气,实事求是、求真务实的精神,调查研究、科学决策的作风,依靠群众、关心群众的思想对当前党员干部实现科学执政、创新社会管理具有重要的启示作用。  相似文献   
55.
《时代风采》2009,(17):11-11
永善县属国家级贫困县,同时,又是国家实施“西电东送”战略的重要能源基地,装机容量1260万千瓦的世界第三、中国第二大的水电站——溪洛渡水电站就建在永善境内。由于受经济社会发展水平,财政困难等影响,工会经费收缴困难,工会办公条件较差;职工贫困面大,帮扶任务重;工会组织建设亟待加强,服务水平还须提高等等,工会工作条件和工作水平远远不能适应新形势下工会工作科学发展的需要。  相似文献   
56.
毛泽东一生对调查研究极其重视,认为"调查研究极为重要",他不仅把调查研究看作一切工作的基础,而且把调查研究当作各级干部必须练就的基本功。毛泽东本人就是调查研究的行家和高手,他在极其繁重的革命和建设工作中,亲自做过无数次深入细致的调查。仅在20世纪二三十年代的土地革命时期,他就在农村专门做过十几个系统的调查。这里,我们仅从收入《毛泽东农村调查文集》的几个调查报告,探寻这位历史伟人是如何进行调查研究的,从中也可以看出他对调查研究的理论思考和总结。  相似文献   
57.
春溪     
我爱早春的山溪 她有着倔强的脾气 冲破严冬的封锁 一路欢歌奔去  相似文献   
58.
杨胜治  田宇 《当代贵州》2014,(27):I0002-I0002
正"发展旅游产业,说到底就是让游客吃好、住好、玩好、购物好、旅行好、心情好,如果有客人能投资共同开发建设更好,这既有利于扩大碧江的对外知名度,又有利于促进全区经济社会可持续发展。"这是铜仁市碧江区委、区政府领导挂在嘴边、落在腿上的共识。铜仁市碧江区按照"三化同步一业振兴"战略,以江为轴、以岛为芯、以特为魂,着眼长远、立足百年,打造疏朗通透的生态新城、体现多元文化精髓的人文新区和卓尔不群的魅力城市,升华"7k"之灵气、彰显"绿"之气息、提升"文"之  相似文献   
59.
《才溪乡调查》的光芒让我们再读一读《才溪乡调查》,感受一下用事实说话的力量。与毛泽东的其他著作相比,它没有统领全局的宏论,有的只是具体和琐细。然而正是这样的具体和琐细,让我们看到一种精神。毛泽东有句名言,革命不是绘画绣花。但我们读了《才溪乡调查》,它对底层群众生活的细致关心,对苏区生产的周密安排,觉得革命也是"绘画绣花"。毛泽东用"绘画绣  相似文献   
60.
为纪念毛泽东才溪乡调查80周年,弘扬才溪乡调查精神,贯彻中央关于改进作风的八项规定,推进在全党深入开展的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,中国中共党史人物研究会、中共中央党史研究室第一研究部、中共福建省委宣传部、中共福建省委党史研究室、中共龙岩市委拟于2013年11月在福建省上杭县召开"纪念毛泽东才溪乡调查80周年理论研讨会"。现面向全国公开征集论文。  相似文献   
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