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941.
于语和  于浩龙 《法学家》2005,2(3):55-62
习惯在当代中国社会的纠纷解决中起着重要作用,在很多情况下,人们遵从习惯多于遵从法律.本文以个案为角度,探讨了在民间纠纷调解中民间习惯的作用以及这种作用的发生机制.从调查的案例得出结论,习惯的最大作用在于受到广泛的认同,通过习惯解决纠纷有利于执行.文章结论在我国法治建设中,应当注重发挥习惯的作用,应当承认习惯的效力.  相似文献   
942.
赌博机概念的厘定,是准确界定何为赌博机的核心问题,是惩治该类违法行为首先要搞清楚的一个基本问题。当前关于赌博机概念的认识主要有两种观点,即"下分说"和"押分、赔率说"。这两种观点都有一定的缺陷。"全功能说"是赌博机概念界定的一个新观点,其对赌博机概念的厘定有一定的参考价值。  相似文献   
943.
传统的延续:习惯在现代中国法制中的地位和作用   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
在多元调整性文化中,习惯是一种很重要的规范类型。在法律出现空缺的情况下,习惯就成为补充法律漏洞的重要规范依据。这并不意味着习惯就变成了法律。在没有被法律吸收之前,习惯仍然是习惯。法律赋予习惯以法律地位,使得习惯成为在没有法律的前提下,人们的一种行为规范依据和法官的裁决依据。这对包括中国在内以制定法为主要规范依据和来源的国家,具有重要的法治意义。  相似文献   
944.
冯则煜 《法制与社会》2012,(30):236-237
本文对区分所有建筑物共有部分专用使用权之性质问题进行了探讨,主要从共有部分专用使用权概述、关于共有部分专用使用权性质的几种观点以及共有部分专用使用权性质之探讨三方面着重展开了探讨。  相似文献   
945.
中年风景     
姚谦 《新民周刊》2012,(24):79-79
藉由玩的方式,剥离保护层去继续面对生活中所有的变化,都是为了让自己一直有着活在当下之感。从来我就喜欢跟自己玩游戏,自娱自乐得厉害,到了中年后还是如此。尤其仗着许多科学新知的提醒:人们脑子老化绝对是与依赖习惯有关,因此我更有理由在中年以后反着习惯、反着别人的善意和体  相似文献   
946.
权力在监督制约机制下运行,是确保权力正确行使的关键,领导干部必须习惯在监督制约机制下用权,这既是领导干部必备的基本素质,也是依法治国的内在要求。清风润德,着力培养领导干部内省自律。通过开展岗位"勤廉"教育活动,把理想信念、优良传统、廉洁从政教育融入领导干部的工作和生活之中,强化勤廉意识,树立正确的世界观、价值观  相似文献   
947.
刘期湘  张斌 《法学杂志》2012,33(2):63-66
监督过失是指处于放置危险状态的上位监督者以及管理者地位的人违反监督、管理义务,对其应当避免的危害结果发生的过失心理状态。危惧感说是食品生产经营管理者负监督过失责任的理论依据。根据危惧感说,食品生产经营者处于保证人的地位,监督管理者不适用信赖原则。在确定食品生产经营者的注意义务时,一定要将其在立场上与消费者相对立的同生产、销售等市场运作过程相联系的特殊性作为最基本的出发点。  相似文献   
948.
如果站在三元岭村小的门口,抬头,转身,你会发现,在云雾缭绕中,四面都是重山叠嶂. 这里是湖南永州宁远县.你可能没听过宁远,但你大约知道永州——柳宗元的《捕蛇者说》里那个“永州之野产异蛇”的山区.三元岭村,就在山窝窝里.90后姑娘杨敏,生于斯长于斯.她是一名小儿麻痹症患者,双腿无法站立,常年以蹲姿行走.  相似文献   
949.
友善是中华民族优秀的传统美德。友善作为社会主义核心价值观中公民的基本道德规范,指的是人与人之间应该建立亲善、友好、温暖、互助的人际关系。东汉时期的《三字经》中"融四岁,能让梨"的典故,是千百年来家喻户晓的一个关于友善的教育故事。《孔融让梨》的启示在于:凡事应该懂得友善、谦让的礼仪,从小就应该知会的道德常识,这也是我们今天建设社会主义核心价值观更应该珍视的传  相似文献   
950.
颜玉华 《江淮法治》2012,(10):43-45
20年前,当超级市场(简称超市)由异域进人中国大陆的时候.有谁想到.中国人沿习多年的在农贸市场和百货店、供销社、食品店、水果店、油酱店购买食品和日用品的消费习惯,会一下子发生急速演变。形成了更愿意乐此不彼地在各类大小超市中忘情购物的消费模式。1990年代,超市经营的主要商品是包装食品和日用品:随着人们生活水平的提高,生鲜、日用商品日益受到欢迎,所谓的“绿色食品、有机食品、无公害食品”在超市销售的比重中越来越大。而这就意味着,中国的老百姓已经同超市结下了不解之缘。  相似文献   
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