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101.
“五本”论     
弓克 《新长征》2006,(6):8-12
中共吉林省委宣传部副部长、吉林省孔子学会执行会长弓克教授。经过长期对中华民族传统文化、传统美德、国学的研究和思考,紧密结合现实社会需要,总结、概括、提炼、创新,批判、继承、发展传统“纲常”理论。构建了一个全新的理论体系:“纲常”新论——元论(“一元、五本、十德”论)。“十德”论已经在2005年第24期《新长征》杂志上发表。发表后。社会反响热烈,并被《新华文摘》2006年第4期全文转载。本期刊登的是“五本”论。供读者在学习贯彻胡锦涛总书记社会主义荣辱观中参考。  相似文献   
102.
2006年7月1日,青藏铁路正式通车。胡锦涛总书记在青藏铁路通车庆祝大会上的重要讲话中,阐述了青藏铁路建设伟大实践的重要启示:必须紧紧抓住发展这个党执政兴国的第一要务,不断增强我国的综合国力;必须加快科技进步和创新,大力提高我国的自主创新能力;必须发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创伟业的生动局面;必须大力弘扬艰苦奋斗、自强不息的精神,坚韧不拔地创造历史伟业。胡锦涛同志的重要讲话,高度概括了青藏铁路建设的宝贵经验,为全面深入推进铁路跨越式发展、开创铁路建设新局面指明了方向。青藏铁路建设的伟大实践不仅对我国…  相似文献   
103.
胡锦涛总书记在中央纪委第六次全会上的重要讲话,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从加强党的执政能力建设和先进性建设的战略高度,全面阐述了新的历史条件下学习贯彻党章的重要性和必要性,对深入学习贯彻党章提出了明确要求。讲话立意高远,内容丰富,寓意深刻,对于加强和改进党的建设具有重大的指导意义。我们要深刻领会、坚决贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,坚持把学习贯彻党章落实到直属机关党的各项工作之中,积极开展以“学党章、懂党规、守党纪、强党性”为主题的学习贯彻党章教育活动,切实增强各级党组织和广大共产党员学习…  相似文献   
104.
胡锦涛总书记首次提出的以“八荣八耻”为主要内容的崭新的社会主义荣辱观,概括精辟、全面系统、内涵丰富、寓意深刻,意义重大,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。通过对社会主义荣辱观的初步学习,我感到作为精神文明建设工作者,要把树立社会主义荣辱观作为自己崇高的历史使命,带头践行社会主义荣辱观,做社会主义荣辱观的宣传教育者、组织推动者和积极实践者。  相似文献   
105.
陈家森 《创造》2003,(3):22-22
江泽民同志在党的十六大报告中指出:“重点做好在工人、农民、知识分子、军人和干部中发展党员的工作,壮大党的队伍基本的组成部分和骨干力量。要注意在生产、工作第一线和高知识群体、青年中发展党员。要把承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件的其他社会阶层的先进分子吸收到党内来,增强党在全社会的影响和凝集力。”这一重要论述与“七·一”讲话一脉相承,赋予了党的阶级基础、群体基础以新的时代内涵;它是对马克思主义建党学说的新发展,科学地回答了在新的形式下如何进一步增强党的凝集力、创造力、战斗力和社会影响力,如何巩固党的执政基础,如何保证党团结和带领全国各族人民完成中华民族伟大历史使命等一系列问题,对新形势下加强和改党房的建设具有深远的理论意义、实践意义和政治意义。  相似文献   
106.
2005年的两岸关系,可谓吸引了全球的目光:以春节包机直航的突破开局,以胡锦涛总书记发表“三·四讲话”、全国人大通过《反分裂国家法》、台湾泛蓝三党主席相继访问大陆与中共达成交流共识为重点,以“双亚”赴台参加前海基会董事长辜振甫先生的吊唁仪式、大陆开放台湾水果零关税登陆、宣布赠送两只大熊猫、对台湾学子赴大陆求学实行同等待遇、简化台商台胞赴大陆通关手续、文化名人李敖大陆行、两岸经贸文化交流与人员往来空前活跃等为“链接”,以泛蓝在岛内“三合一”选举中大胜为结局,——在在意味着两岸关系进入了转折点暨新阶段,坚冰正在悄然融化,前景令人期待。总括一年来的两岸关系,具有如下一些特点:  相似文献   
107.
诺敏 《思想工作》2006,(7):14-14
胡锦涛总书记提出的八个为荣、八个为耻的重要论述,内容深邃,意义深刻,具有很强的民族性、时代性,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,对于提高全民族的整体素质,实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式,是体现在科学知识中的思想或理念。弘扬科学精神是社会主义荣辱观教育的重要内容,也是提高全民族科学文化素质的重要手段。科学精神促进了科学的繁荣昌盛和社会的文明发展。从蒸汽机到电动机,从热气…  相似文献   
108.
岳景君 《新长征》2006,(9):25-26
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为我们辨别是非、美丑、善恶,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,举起了鲜明的旗帜。社会主义荣辱观的提出,不仅丰富了科学发展观的内涵,而且使我们的世界观、人生观、价值观具有极强的思想性、时代性和实践性,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了依法治国和以德治国的有机统一,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设具有重要的指导意义。作为执政党的各级领导干部,做践行“八荣八耻”的表率责无旁贷。  相似文献   
109.
110.
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,正悄然走进湖北省汉川市回龙中学的课堂,使这所农村中学平添了盎然春意。  相似文献   
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