善良多好

对于人类社会来说．如果善良是一座华光四射、光泽千古的精神大厦，那么，慈善、友善、和善、良心、起知、天良等等。就是支撑起这座大厦的一根根栋梁。善良是人性光泽中的一束亮点，是道德范畴里的一座丰碑。是心是世界里的一个金矿。     

城市弱势群体社会保障的实施

国际社会工作和社会政策界认为社会弱势群体是由于某些障碍及缺乏经济、政治和社会机会，而在社会上处于不利地位的人群。在我国弱势群体的构成。除了传统意义上的孤、老、病、残、幼这些由于自身的生理因素、年龄因素而致弱的群体外，还存在着大量的由于社会转型、经济结构变化、产业结构调整等社会因素而形成的城镇弱势群体。根据中国人民大学社会研究报告的计算，我国弱势贫困群体大约有1．4-1．8亿人，约占全国总人口的11％-14％左右，并且有加速发展的趋势。     

追债人：灰色职业的功与过

近年来。在许多民营经济发达．中小企业集中的地区，民间追债公司不断涌现并生意兴隆。但这项“职业”从诞生之日起，就陷入了持久的尴尬。它有着巨大的市场需求。却一直没有得到现行法律的曹肯。非常规性的追债方式也备受争议。为此。本刊特刊发相关报道，以浙江为样本，解析民闻追债的现状和未来。     

今日歌

旧年里的一座庄园,灰色的石头城堡,窗是黑漆的木头格子窗,它们细瘦单薄地被嵌在那一片铁灰而又冰冷的石头群里,午后的阳光斜斜地照在那片黑里,黑便成为灰色城堡之中惟一让你想探头贴近一看的明亮。庄园久已无人居住,领我来的友人说这是阿沛·阿旺晋美管家的宅邸。我贴着     

俄国现代化道路的理论探索——评社会革命党"混合经济"现代化发展方案

建立与历史条件相一致的国家与社会发展模式是当前俄罗斯面临的最为尖锐的问题,是俄罗斯实现现代化的迫切需要.在这方面,很早就由二十世纪初曾经显赫一时的俄国社会革命党领袖切尔诺夫提出过相应的变革方案,即"混合经济"模式.与俄国现代化进程紧密相关,切尔诺夫为克服国家危机形势作了大量的理论性探索.诚然,切尔诺夫所设计的俄国现代化发展模式也存在着种种不足与缺陷,即便如此,其著作仍是俄国走向现代化的莫基之作,至今仍不失其现实意义.     

乡村治理中宗法秩序回潮的价值分析

宗法秩序作为我国传统社会文化的固定组成部分,深刻影响着我国的社会生活与政治发展进程。当代中国中的宗法秩序,呈现了从镇制到回潮的命运起伏。尽管根源于传统农业经济与社会生存方式的宗族秩序与宗族文化作为一种精神存在,它有着"历史的惰性力"。然而它的一定程度的时代性价值,亦加强了它对现代社会生活的影响。毋庸置疑,宗族秩序将长期存在,由此决定了乡村治理与宗法秩序将长期处于一种互动的关系状态中,即基层行政的发展无法摆脱宗法文化的影响,基层行政现代化过程也是一个不断规范宗族活动及其影响的过程。     

从社会问题和劳动问题的视角看工会作为

工会的作为和贡献与其把握时代规律、应对时代挑战的能力与努力密切相关。对于目前的社会时代,经济学家认为这是经济起飞的时代,政治学家认为这是一个政治转型的时代,法学家认为这是一个法制建设繁荣起步的时代,伦理学家认为这是一个社会道德秩序重建的时代。而对于工运学者、工会工作者而言,这是一个工会在社会建设方面必须而且应该有所作为的时代。     

只为那份滴水穿石的执著——访福建省“扶贫”两会会长陈增光

陈增光会长不好找,因为他总是下乡、开会,奔波在全省的各个贫困地区,一走基本上就是三五天,甚至更长。风尘仆仆。好容易抽出一个时     

《成吉思汗法典》与草原文化

《成吉思汗法典》是由成吉思汗亲自制定或认可的一部法典，是成吉思汗治理国家的主要手段。即使在他离世后．这部法典依然在蒙古族政权和社会生活的各个方面发挥着重要的作用。     

论我国社会分化中的社会问题

我国社会的快速分化衍生了一些复杂的问题。这些问题具有叠加性、连锁性等特征,必须通过加强社会整合机制建设、调整社会政策等多种手段才能有效解决。