空书与实临相结合的书法教学初探

书法学习是一个漫长的过程。将书法写好必须讲究科学的学习方法。主要经过认识、提升、空书、实临、合一这几个阶段。认识是对所学的书法作品有一个基本的了解,包括作者的生平、历史背景、作品的基本风格。提升是学书者对作品加深了解如对作者的思想感情,作品的笔画,结构,章法进行较深入的了解。空书是学书者用手指或其他东西代替毛笔在物体表面上边读边对临或背临字帖。实临是学书者结合前几个阶段在宣纸上临写。合一是学书者的眼、心、手、笔能和谐操作,临出作品的基本风格,达到形似效果。这几个阶段是学书者必经之路。要使学生掌握这几个阶段的转换,达到事半功倍的效果,教师的指导作用非常重要。     

论中国古代法律生活中的“情理场”——从《名公书判清明集》出发

本文从分析《名公书判清明集》 (简称《清明集》)中的几个典型书判出发 ,论述了《清明集》中体现出来的情理观念 ,总结出一幅宋代民事司法秩序的图景 :那是一个情理的空间 ,一个介乎于圣贤操守和腐败司法之间的解决纠纷的空间。在这一空间中 ,人人 (以法官为主体 ,也包括当事人 )依照情理的原则行事 ,维持了宋代稳定的社会秩序。接着结合中国古代司法中体现的核心特点 ,探讨了情理发生发展的原因 ,并归纳提炼出一个“情理场”的概念。最后 ,对“情理场”的三大定律进行阐析。笔者认为基于社会根源和人性根源的“情理场”是宋代以及整个中国古代司法的总体精神和深层法文化特质 ,从“同情地理解”之角度对中国传统法律文化有了一个全面的认识。     

淘书偶得

一个毕生为穷人服务的女性 也说不清为什么，我一直对中国人写的传记文学不怎么喜欢，有时看到《普鲁斯特传》、《梵高传》等等会眼睛一亮，然而当看到著者是自己国家的人时，便兴味索然。觉得只不过是汇集了一些资料，做了分门别类的整理而已．至于自己的独立见解，一般是寻不见的。外国有大师级的传记作家，像茨威格、欧文斯通、特罗亚等，这样级别的传记作家，在中国似乎是没有的。     

[特产篇]泸溪菊花石雕名扬中外

女书，流传在江永县上江圩镇、潇浦镇、黄甲岭乡、铜山岭农场等地，是一种记录当地土话、在妇女中传承使用的特殊文字，称之为女字，通称为女书。     

朱逢甲《间书》的编辑思想

清代朱逢甲编撰《间书》是中国古代第一部同时也是惟一的一部以全面、系统地论述 我国历代间谍活动及理论、方法的专著。从编辑学角度来看,《间书》直接引用文献达50余种,涉 及经、史、子、集、稗官野史等,系统、收集、整理了我国古代所有与间谍活动有关的史料,在我国古 代编辑史上占有重要的地位,是一部不可多得的编辑杰作。此书又成书于封建社会末期,在编辑 思想方面吸取了历代编辑思想家的精华,并有所发展,其“述而且作”、“部次条别”与“辨章学术,考 镜源流”融合、“举撮机要”、“互注别裁”、以及“经世致用”的编辑思想闪烁着时代的光芒。     

香港特别行政区高等法院原讼法庭宪法及行政诉讼2000年第133号判案书

判案书 申请人黄荣生先生是九龙尖沙咀康和里11号五楼前座单位业主，该单位是尖沙咀河内道四街综合重建计划受影响物业之一。黄先生亦因该重建计划收地补偿问题和土地发展公司（土发公司）及地政总署发生争执，黄先生认定土发公司及地政总署在收地过程对他犯了侵权行为，故希望向它们采取法律行动追讨损失。     

完善民行抗诉书说理之思考

民行抗诉书是检察机关民事行政检察工作中最重要的法律文书。民行抗诉书说理应当具备规范性、客观性、针对性、论理性、实效性等基本要求。完善抗诉书说理首先要转变观念、突出重点,将“说理”贯穿于抗诉文书始终,“由事而理,由理而断,论理充分”,并落实各项措施,在实践中不断探索、完善。     

读书趣事

往事如烟,少年时代的许多事早已经忘却,唯独读书,特别是读文学书的乐趣记忆犹新,至今常萦回梦中,令我回味无穷。