尊重党员主体地位的理性思考和路径选择

尊重党员主体地位,是马克思主义建党思想的基本原则,是加强党的先进性建设、发展党内民主的根本所在。要尊重和保障党员主体地位,就必须正确理解党员主体地位的科学内涵,深刻认识尊重党员主体地位的时代价值,科学合理的选择保障党员主体地位的方法路径。     

生命与生活

在我的文字里,经常会区分两个语义:生命与生活。那么,什么是生命,什么又是生活呢?生命是我们所由自来;生活是我们的发展延续。生命是立身之本;生活是存身之道。生命只能体验,是一帧帧定格的离散画面;生活可以经营,一分一秒汇成连绵的长河。生命渴求灵性;生活遵循理性。生命因执着而舍弃,在舍弃中固守一份执着;生活因珍惜而拥有,并在     

失而复得

那是1963年夏，我上小学二年级。那时候我们住在交通部的宿舍，一座前后几进、带回廊、带月亮门、院中有院的大四合院。整个大院加起来有近四十户人家，单是和我同班的同学就有5个孩子。这5个孩子，暑假期间就被老师组合为一个学习小组，以便互相督促，完成暑假作业。     

用“新兴产业工人”的称谓替代“农民工”

“农民工”称谓的出现源于我国经济发展水平的不平衡性，是城乡“二元社会经济结构”中的产物，是在国家工业化、城镇化、市场化进程中农村劳动力逐步转移并从事工业、服务业生产的过程。随着我国工业化、城镇化的推进和社会主义新农村建设步伐的加快，以先进的工业、服务业和现代农业为依托，“农民工”会逐步稳定到城镇和农村，但这将是一个长期的过程。当我国“二元社会经济结构”解体时我国的工业化和城镇化已经实现．城乡差距、工农差距和区域差距基本消失．我国的“农民工”也终将融人城乡，在现代化进程中完成自身的历史使命。     

维权者胡永明的牢狱之灾

2011年年底，胡永明涉嫌聚众扰乱社会秩序一案二审维持了原判。此后，河南省三位全国人大代表联名上书最高人民法院，希望对这位曾经的农民工维权人士法外开恩。但至今，仍没有收到来自最高法的回复。     

论池田大作的“人性革命”思想在德育中的应用

佛教认为人是兼具善恶两性的,在此法理下,池田大作提出了"人性革命"的思想,透过"善恶不二"的人性观,在道德哲学的范畴中,对"人性革命"思想的核心内容及其实现途径进行研究,从中探寻池田大作具有先进性的德育理念,并结合我国德育的现状中存在的一些问题,将其应用到我们的德育目标、德育内容和德育方法中,对我国德育工作有很大参考价值和启示意义。     

道德行为的规范理由和驱动理由——对德性伦理学的辩护

情感主义和理性主义分别在回答道德行为的规范和驱动理由方面虽然具有一定的优势,但是由于忽略了道德主体的因素,它们都没有办法把道德的规范理由和驱动理由真正统一起来。德性伦理学提出道德是以人这样的道德主体为中心,认为情感和理性都不是道德的本质和基础,行动者的品格才是道德基础的承担者。而德性伦理学的这种做法使得其理论具有更强的张力,提供了一种更具说服力的道德哲学版本。     

台湾地区在中国涉外事务中的适用概念分析

当前两岸关系和平发展,但一个中国框架的巩固和深化与越来越多的在国际场合两岸共同在场的现实之间存在一定的理论性抵牾,因此,需要对中国涉外领域中台湾地区的存在提出新的解释.基于现实需要和理论科学性,本文结合国际关系学研究工具和台湾研究学术规范,提出台湾地区在中国涉外事务中的适用概念是:地区性单一理性行为体,并根据该概念的逻辑层次系统分析概念的内涵.该概念的提出,尝试从理论上解释当前台湾地区在一个中国框架内的国际活动.     

关于司法为民的深层次思考

<正>人民法院既是宪法规定的审判机关,也是党和国家的群众工作部门;人民法官既是司法工作者,也是群众工作者;人民司法既要在个案中宣示法律和正义,又要在审判中修复、拉近、密切党和群众的血肉联系。在司法领域贯彻执行党的群众路线,就是要在司法目的上体现群众立场,以维护最广大人民根本利益为本;在司法方法上体现群众感情,以贯彻以人为本的理念,     

“老百姓的事，就是天大的事”——再访兰州市三维数字社会服务管理中心主任陈冬梅

主人公心声：“老百姓的事，就是天大的事，不能仅当工作，而要当事业来干。” 记者点评：她扎根基层22年，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事，在平凡的岗位上做出了优异的成绩，赢得了老百姓的尊敬和爱戴，是党的群众路线的模范实践者。“好书记”既是群众对陈冬梅的由衷赞叹，也是对党的基层干部的最大褒奖。