对马克思主义管理二重性理论的再认识

马克思主义管理二重性理论,是建立社会主义市场经济体制下有中国特色企业管理的理论基础。但我国管理学界一般把管理二重性概括为自然属性和社会属性,并且把自己属性等同于共性、一般性,是我们可以向西方企业管理学习和借鉴的部分;把社会属性等同于管理的特殊性或阶级性,是我们应批判和抛弃的。其实,马克思管理二重性是指“管理的一般职能”同“资本的特殊职能”取得的“特殊性质”之间的关系,是共性与个性的关系。管理的共性不仅局限于自然属性,管理的社会属性中也包含着共性,这正是我们应该向西方企业管理学习和借鉴的方面。     

《哥达纲领批判》中的一处概念辨析

马克思把按劳分配规定为“资产阶级权利”,这是《哥达纲领批判》中的一个“斯芬克斯之谜”。以前有一种比较普遍的观点认为,马克思先用小商品生产者的尺度来衡量按劳分配,然后又拿发达的商品生产(即资本主义生产)的尺度来衡量小商品生产,通过这样曲折的道路就找到了按劳分配和资产阶级权利之间的同一性。本文认为马克思在衡量按劳分配时,所使用的是自由劳动的尺度,也即马克思是从人的自由自觉的活动、从劳动是人的第一需要的角度来衡量按劳分配的“资产阶级权利”性质的。当然,关于什么是自由劳动,以前也只是一些特征设想,而缺少历史分析。本文详细分析了劳动发展史,并以此为根据提出了对“资产阶级权利”的新理解。     

当代青年价值观的二重性及导引机制探略

随着社会主义市场经济的不断发展和国际国内形势的新变化,当代青年的价值观呈现出二重性特点,在价值活动中,他们往往是多种价值尺度并存或交替使用,在价值取向、价值评价和价值选择等方面呈现出明显的二重性.究其原因,主要有社会转型期多元化的价值观对青年的影响、人本存在的二重性及当代青年的理性能力欠佳等.要以社会主义核心价值观为主导,夯实当代青年的思想道德基础,并通过树立青年信赖的榜样、创新教育方法等途径构建青年价值观的导引机制.     

克里斯特瓦的互文性概念的基本含义及具体应用

1967年,克里斯特瓦(Julia Kristeva)在法国《批评》杂志上发表题为《巴赫金:词语、对话与小说》的论文,首次提出了互文性概念(intertextualité),用以阐释和修正巴赫金的对话理论.次年,她在克吕尼举行的"语言学与文学"研讨会上宣读了一篇题为《文本的结构化问题》的论文,再次提出了互文性概念,但不再涉及巴赫金,而是更加独立地论述了互文性机制.这两篇论文不久就分别收入了克里斯特瓦的理论专著《符号学--符号分析研究》①和"如是"小组的集体论文集《整体理论》②,从此成为广义互文性理论的奠基性文章.     

民族文化的价值及其经济化

民族文化是多元的,具有价值的二重性。民族文化要成为产业经济价值的载体,必须以文化主体的价值为核心。立足对"我者"的使用价值,才会有对"他者"的交换价值。如果缺乏真正的"文化自觉",要保护民族文化是不可能的。     

劳动二重性新探

劳动二重性是指劳动的具体性和抽象性 ,这两种性质也可以理解为劳动的有用性和消耗性。劳动的消耗性不仅是指对人的脑、肌肉、神经、手等等的耗费 ,而且归根到底是指人的生命时光在劳动中的不可逆转的流逝。因为具体劳动的有用性直接影响劳动的质量和复杂程度 ,而劳动的质量和复杂程度又直接影响抽象劳动数量和商品价值量 ,所以说劳动二重性共同决定商品价值量。非劳动要素不创造价值。     

人类劳动的进步与人性化的变迁——马克思主义价值观和社会主义核心价值体系研究之六

<正>长期以来,人们对马克思的劳动价值论产生过诸多误解。这些误解虽然较多来自西方,但在我国目前见诸报刊的部分文章中,也不时看到这类问题的发生。     

论民主集中制的二重性及民主党派的实践选择

民主集中制的二重性--价值属性和工具属性分别决定了其总体框架必然是政治民主和行政集中.政治民主是价值性的目的,它体现了各民主党派对民主精神和民主理想的终极追求;行政集中是工具性的手段,它体现了各民主党派对科学管理和科学决策的实践需要.作为一种新的理论探索,民主集中制的二重性研究为我们开拓了新的研究视野,对于中国共产党及各民主党派在政治实践中贯彻民主集中制必能有所裨益.     

世界现代化与资本主义的历史地位

资本主义生产方式启动了世界现代化进程 ,开创了人类近现代文明的历史 ;资本主义的固有矛盾与弊病导致世界现代化进程中“两个必然”社会变革的历史潮流。     

绿水青山就是金山银山理念下的自然与社会二重性——基于区块链的唯物辩证法分析

绿水青山就是金山银山理念提出后,在社会发展和自然保护二者的辩证统一的问题上便有了合理性的解决纲领.研究发现:社会经济与自然环境二者之间存在着契合点,即社会经济与自然环境二者是并行不悖的,应该并且能够做到相互适应;自然与社会二重性与新近的区块链技术思想有着异曲同工之妙,自然与社会二者都必须放在同一维度下进行考虑,二者没有孰为中心一说;社会经济的发展如果不合理,势必会影响到自然环境的稳定,反之亦是如此,国家的发展不可能只凭借经济或是自然二者中的任何一驾马车而稳步向前.未来应该要强化社会经济和自然环境的信息透明度和公开性,提升民众经济建设的参与感和环境保护的使命感,努力开创社会主义生态文明的新时代.