走路去国大

作出这样的决定,完全是出于清晨睁开眼时的瞬间冲动,没有任何计划,没有任何准备,没有任何提醒。那感觉真要找个比方的话,就像青春期的冲动。     

被忽视的陈独秀民主思想

陈独秀不是将民主思想引人中国的第一人，却是在中国倡导民主制度名声很高的思想家。他给民主和科学取的“德先生和赛先生”的呢称，曾在“五四”期间名噪一时，但他也遭到北洋政府的迫害、专制皇权遗老遗少的咒骂。他一生勇敢地捍卫民主政治，用民主这个标准衡量政党和社会制度的优劣，却长期被党史研究者忽视。     

乡土社会变革与农村伦理变迁——论1990年代以来西部乡土小说中的人际关系

1990年代以来,西部乡土小说一方面展现出社会经济制度改革和城市化进程中农村人际关系的嬗变:家庭成员间的物质至上,夫妻间的拜金主义,邻里间的个人主义等等；另一方面也表现出农民在城市化进程中面临道德两难选择:城市与乡村的隔离感促使着人的伦理精神走向流失,人在面临生存困境和物欲追求而导致道德异化现象.作家在文本中更多表达出对乡村社会浓厚人际伦理美德的呼唤,对传统伦理精神的回望和现代新型伦理观念的向往.     

还生活以有序的节奏

中国在急行军。这始于王朔小说中作为一种社会人格的橡皮人,他们一味追逐时代的脚步,将自己转得像个陀螺战士,徒劳而忙碌的生存状态将使他们的心灵变得苍白枯索:无情、无梦、无痛无趣。成功主义的束缚、阶级板结、价值偶像的缺失使得越来越多的人们迷失在高速发展的信息化时代,他们沦为"路人"、"看客",经历着才智枯竭、情感枯竭、智力枯竭,或许有一天,他们的灵魂最终也会枯竭。印第安古谚语说得好,当我们走得太快时,应该停下来等一等自己的     

扎错堆

都说物以类聚,人以群分。这话也不尽然,生活有时就像一个万花筒,总会给你意想不到的惊奇。一个偶然的机会,我像一发被错送的炮弹,一不小心扎进了作家堆里。这次聚会,有故事大王刘,诗人张,编辑沈,报人朱,还有5个女作家。这些女人不简单,其     

再谈“没有晚清,何来五四”

王德威先生在《被压抑的现代性——晚清小说新论》中为我们展现了一个众生喧哗、富有生命力的晚清小说局面,并狭隘地将中国现代文学的起点由"五四"提至晚清。作者一面不断强调现代的多种可能性,一面却又将已经出现的多种文学类型视而不见。作者在对"五四"文学发出责难时,没有站在真实的历史中做出客观的评述,因而存在诸多质疑。当然这些质疑不是意味着对它进行全盘否定,书中很多观点仍值得我们继续研究讨论。     

驻足在清明的敬意——献给为“中国梦”而奉献终身的英灵

清明，驻足雨季，听得见，泪的呼吸，弄口满天飘洒的追忆。 在这季节，生者与逝者有了更近的距离；在这季节，总有些背影让我久久难以忘记。 驻足清明，摘一朵过往的云，展开，亘古的云烟中是寻梦者的足迹：那是女娲补天的旖旎，那是夸父追日的壮丽，那是屈原求索的叹息，那是杜甫筑屋的梦呓……远影清梦，长歌当泣，花雨时节，为这些寻梦者奉上深深的敬意。     

乡镇干部琐记

这是一群很普通的人，混在村庄里的人堆中，你会以为他们就是喝这里的水长大的。     

冻独秀：监狱与研究室是民主的摇篮

陈独秀（1879—1942）字仲甫，号实庵，安徽安庆人；五四运动时期的总司令和中国共产党的主要创始人之一，曾任中国共产党一至五大中央书记。1929年11月，因其坚持右倾投降主义错误，被党中央开除出党。”九·一八”事变后，陈独秀因参加反蒋抗日活动，于1932年10月被国民党政府关押于南京监狱。1937年7月，抗日战争爆发后获释出狱，