永远“不折腾”

那日读胡锦涛总书记在纪念中共十一届三中全会召开30周年大会上所作的重要讲话，其中一段令笔者感触颇深，浮想联翩。     

认真学习贯彻全国“两会”精神

最近闭幕的全国"两会",是在举国上下积极应对国际金融危机冲击、努力保持经济平稳较快发展的形势下召开的一次重要会议,对于贯彻党的十七大、十七届三中全会和中央经济工作会议精神,动员全国各族人民战胜国际国内环境带来的严峻挑战,保持经济平稳较快发展,维护改革发展稳定大局,具有十分重要的意义.我们要认真学习领会中央领导同志的有关重要讲话和全国"两会"精神,紧密结合浙江实际,努力在统一思想、深化认识上下功夫,使全省上下在学习贯彻过程中不断提高思想上的坚定性、行动上的自觉性和工作中的创造性.     

从“新爱国青年”象看青年爱国角色的重塑和影响

我国青年爱国角色在2008年得到重塑和扩充，青年爱国形象和爱国行动组织方式也发生了变化。“新爱国青年”整体上展现出理性爱国、价值多元化、公民意识成熟、自我认同感回归等特征，认知“新爱国青年”对于探究青年爱国角色的重塑和影响有重要意义。     

法国文学研究六十年

法国文学在我国的译介和研究，至今已经有一个多世纪了。我国译介的第一部外国小说，就是1899年林纾翻译的法国作家小仲马的《茶花女》。从五四运动时期到解放前，法国文学在我国的传播主要以翻译为主，涌现了伍光建、傅雷、李健吾、穆木天和毕修勺等一批优秀的翻译家。60年来的翻译成果另有专文总结，本文主要评述法国文学的研究状况，     

一个书商眼中的官与书

一个领导说好那就是全世界推广朱大平的北京时代华语图书有限公司是目前国内最大的高端时政图书发行商,《大国崛起》、《论剑》等畅销书皆出其手。朱大平在经营图     

五四时期陈独秀与鲁迅对人权与国权相互关系的认识

人权与国权两者是依附关系，对立关系，还是互为依存的关系？人们历来对此颇有争议。五四新文化运动时期，陈独秀和鲁迅对此也提出了自己的见解。     

五四时期知识阶层的人数与分布

五四时期具有中学以上文化程度的人构成当时的知识阶层.从社会现代化的视野研究这一阶层的人数和地域行业分布.可以为五四时期以至中国近现代社会史和文化史研究提供材料.五四时期的知识阶层包括曾在科举制度下受过旧教育的人、在各类新式学校中接受过教育的人、归国留学人员、高等学校专门学校和中学在读生,总数在140～150万之间,占全国人口的0.3～0.4%.京津(包括国立、京师、京兆、直隶)、江浙、中南(包括湖北、湖南、广东)三地区人数即达75万.大多分布在教育界、政界、军界、农工商实业界,小部分人从事新闻、出版,或是自由职业者和革命者.     

真正的“五四”究竟指什么

长期以来,人们对"五四"的理解存在着诸多误区。一是将"五四"狭隘化,一提到"五四"就想到1919年5月4日北京学生上街游行火烧赵家楼那一幕;二是将"五四"单一化,即把"五四"理解为全盘反传统、反儒家的运动,仅仅是打倒"孔家店"、反对文言文、反对旧文化的运动;三是把"五四"政治化,即把"五四"与后来发生的各种政治思潮、政治运动、政治斗争片面地捆绑在一起。     

谭平山：从追随孙中山到拥护中共“五一口号”

谭平山是中国近代史上有建树、有影响的民主革命家。辛亥革命时，他追随孙中山加入同盟会，五四运动后，他在陈独秀的帮助下建立广东中共支部。他爱国革命、不断进取，在第一次国共合作中，在轰轰烈烈的农民运动中，在著名的南昌起义中，都留下了不可磨灭的历史功绩。然而，中国革命的进程艰难曲折，这位既是早期国民党员、国民党组织部长，又是中国共产党的早期党员、广东共产党组织的创建人的革命家，     

功利主义不仅仅是青年人的问题

温儒敏:现在有些青年太功利,又太老成,好像缺少一点青春气息,五四那种理想、朝气与活力,能否再给青年人一些召唤呢?劳凯声:功利主义不仅仅是青年人的问题,更是全社会的问题,大家要共同面对。张立文:在激烈竞争等因素的作用下,青年人为找到合适的工作,实现人生价值,出现一些功利主义,也不足为怪。