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31.
2019年是大庆油田发现60周年。在庆祝大会上,习近平总书记发来贺信,明确指示大庆油田全体干部职工要肩负起当好标杆旗帜、建设百年油田的重大责任,为实现"两个一百年"奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大的贡献。总书记在贺信中指出,60年来,几代大庆人艰苦创业、接力奋斗,在亘古荒原上建成我国最大的石油生产基地。  相似文献   
32.
坚持统一战线是党的百年奋斗历程成功经验之一。改革开放以来,统一战线的性质、范围对象、主要任务、工作方式出现变化,但是统一战线的领导权、主题、法宝作用、工农联盟基础是不变的,也是不能变的。“不变”是“变”的基础和依据,“变”是“不变”的升华发展,“变”与“不变”辩证统一于新发展阶段的统一战线中。深入考察这段时期统一战线“变”与“不变”的内在机理,把握好“变”与“不变”的辩证关系,对于准确认识统一战线理论的守正创新、中国式现代化的发展具有重要意义。  相似文献   
33.
周静  刘乐舟 《理论导刊》2021,(2):100-107
发生重大突发公共事件是主流意识形态传播的"热点时刻"。在重大突发公共事件中,主流意识形态传播面临着国际意识形态斗争加剧、社会思想意识多元分化、个体意识结构严重失衡等场域困境,因此必须在传播理念、传播话语、传播模式上与时俱进,主动应变。同时,主流意识形态的根本性质决定了其在重大突发公共事件中的传播必须坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指导的理论根基不能变、实现社会共同价值引领的功能定位不能变、以人民利益为中心的认同路径不能变、推动国家治理体系现代化的价值向度不能变。实践中必须牢牢把握"变"与"不变"的辩证关系,既创新求变,又以不变应万变,共同推进主流意识形态的有效传播。  相似文献   
34.
党的十八大以来,习近平主席通过发表新年贺词总结一年成绩、勾画来年蓝图已成为每年政治生活中的一件大事,是展示新时代中国的重要窗口。8年新年贺词蕴含的主题主线的“不变”和不断取得新发展提出新要求的“变”,辩证展示了一个以民为本的中国、发展进步的中国和胸怀世界的中国。  相似文献   
35.
《毛主席语录》在“文革”前,只在部队内部发行。“文革”期间,全国各地都在印刷发行各种版本的《毛主席语录》,甚至一个学校、一个机关、一个工厂也可以印制语录本。印制的数量之大,版本之多,是难以统计准确的。追根溯源,《毛主席语录》由中国人民解放军总政治部编纂出版。后来《毛主席语录》的其他版本,也都是以总政治部编印的版本为标准版的翻印本。但是,不论何时、何地、何单位翻印,《毛主席语录》的书名权、版权始终不变。各种翻印的语录本封面、书名页、版权页,都标明“中国人民解放军总政治部编印”。笔者于1963年入伍…  相似文献   
36.
商场如战场,这种比喻似乎亘古不变,在这一思想的指导下,许多传统企业的领导人,对企业的动作持一种军事化的态度。  相似文献   
37.
邓小平说:“中国社会主义农业的改革和发展,从长远的观点看,要有两个飞跃。第一个飞跃是废除人民公社,实行家庭联产承包责任制。这是一个很大的前进,要长期保持不变。第二个飞跃,是适应科学种田和生产社会化的需要,发展适度规模经营,发展集体经济。这又是一个很大的前进,当然这是很长的过程。”邓小平说的“两个飞跃”实质上是我国农村改革和农业发展的基本方向问题。也就是说,农村家庭联产承包责任制在经过一定的历史时期后,自然而然地要向科学种田和生产社会化方向发展,即进入“第二个飞跃”的历史时期,这是社会发展的必然,…  相似文献   
38.
<正> 一、序言 香港将于一九九七年七月一日回归中国。这是值得每一个中国人感到振奋的事。同时,香港回归的独特方式,即“一国两制”的构思,也为学术研究提供了一个充满趣味和极具挑战性的课题。 “一国两制”的构思,特别有关法制的部分,九七后将以什么实质面貌显现,可以下列四个因素,作为理论起点,加以分析:一、内地和香港,存在着明显的社会观念方面的差异:二、因为主权的回归,产生了体现内地和香港之间的从属关系的需要:三、香港和内地的往来和联系,九  相似文献   
39.
信仰的力量     
侃侃 《奋斗》2014,(7):63-64
正信仰是啥?信仰就是历史自觉,信仰就是心中的理想。哲学家萨特曾经说过:"世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰。"中国共产党之所以不断地从一个胜利走向另一个胜利,靠的就是信仰的力量。作为当代共产党人,坚守精神家园首要是坚定共产主义信仰。人有信仰虽陷艰难意志不摧,党有信仰必破险阻斩获光明。  相似文献   
40.
<正>在这个快速变革的时代,北大人应如何作为?我们除了与时俱进,紧紧跟上时代的潮流,更需要坚守什么?哪些东西需要不断变化,而哪些东西又亘古不变?利用这个机会,我想和同学们一起探讨。五四运动的先驱、北大校友罗家伦先生在《写给青年》一书的序言中谈到:"我们不能背着时代后退,我们也不能随着时代前滚,我们要把握住时代的巨轮,有意识地推动他,进向我们光辉的理想。"在五四时代,他们那一批"90后"通过对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判,在改造国民性的基础上,重塑人的  相似文献   
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