“中国梦”的文化基因与民族特质——论儒家群己观对于“中国梦”的理论意义

儒家群己观是"中国梦"的优秀文化基因,它注重个体与社群之相关性,强调整体和谐的观点,体现出不同于西方个人主义价值观的鲜明理论特质。儒家群己观对"中国梦"之思想特质的形成、"中国精神"的培育、"中国现代性"的建构具有重要意义。"中国梦"应当在马克思主义指导下,深入总结和反思儒家群己观的理论得失,更充分地展现出自身的思想特质,以"中国现代性"的独立探索融入世界文明进程。     

走村不漏户 户户见干部——建德市寿昌镇调研手记

正新春伊始,省委书记夏宝龙在建德市寿昌镇调研时,充分肯定该镇"走村不漏户、户户见干部"做法,要求在第二批党的群众路线教育实践活动中总结推广。寿昌做法的亮点是乡镇干部全员参与,走访农户全面覆盖,做到了急事难事见干部、政策宣传见干部、化解矛盾见干部、项目推进见干部。打通联系服务群众的"最后一公里"建德市委常委、寿昌镇党委书记吕平说,组织干部走村访户是"逼"出来的。面对近年来在重点工程推进、民生项目实施、乡村社会治理中遇到的诸多     

亚正式控制(治理)理论:一个源于中国控制(治理)实践的探索

研究和提出以中国社会控制和治理为基础的控制或治理理论是时代发展的需要,也是研究中国社会控制与治理的学者之使命。亚正式控制概念和亚正式控制的一般性理论是在长期观察及研究中西方特别是中美社会的基础上提出的。对亚正式控制存在的普遍性、亚正式控制产生或存在的原因、亚正式控制可能产生的结果进行探讨研究,可以在此基础上,进一步探讨亚正式控制结果的影响或预测因素(或变量)及其测量。     

关于亚投行的四个问题

中国筹建亚洲基础设施投资银行引起国际社会广泛关注,特别是英国等发达国家的争相加入将"亚投行热"推向高潮,各种舆论层出不穷。本文重点就亚投行建设中的四个基本问题进行阐述,即亚投行的设立动因、在国际金融合作中的角色作用、未来运行机制以及对中国和世界的影响。     

抢滩诺曼底——惊天大骗局

<正>1944年6月6日,盟军在法国北部的诺曼底海岸实施登陆,这场战役吹响了纳粹德国灭亡的号角,甚至奠定了二战之后西方世界的格局。今年是诺曼底登陆70周年。1944年6月6日,抢滩诺曼底开始。这是第二次世界大战中,乃至人类历史上,最大规模的一次两栖登陆作战。作战代号为:霸王行动。那日清晨6点30分,以英美两国军队为主力的盟军先头部队17.6万人,从英国出发,跨越英吉利海峡,抢攻登陆诺曼底区域的犹他、奥马哈、金滩、朱诺和剑滩等五处海滩。     

网上走访社隋民意

QQ留言、心情徽博、网上发帖直接明了。今年以来,江苏省宿迁市公安局湖滨新城分局结合工作实际,深入推广“网络走访”工作法,在日常入户走访的基础上,充分依托“警夯QQ群”、“警务微博”、“网上公安局”等交流平台,在线与辖区网民开展互动交流、民意回访工作,组织民警坚持每天对辖区内重点网站、论坛、社区、QQ群等网络空间进行不间断巡查,多方获取在传统走访活动中不易收集到的社情民意,做到每天必巡查,对重点板块逐一点击,对网民发帖、留言、跟帖等内容逐一浏览,努力从中获取更多、更真实的信息。     

桐庐基层走“亲”

"您是否熟悉驻村干部?驻村干部是否走访过您家?驻村干部是否为您办过实事?您对驻村干部的工作是否满意?"日前,桐庐县新合乡新四村村民钟钱宝收到了这样一份特殊的考评表,虽然表格内容十分简单,但老钟却填得十分仔细。按他的话说":驻村干部工作干得好不好,要凭我们的‘打分表’说话了!"和钟钱宝一样,这段时间,新合乡1000多户农户每户家中都收到了这样一份考评表。根据农户钩选的结果,当     

中国高校学生间称呼语的社会学研究

本文通过描述在高校中常见的学生之间的称呼语来探讨称呼语体现出来的内群偏私心理,反映出人们需要在社会认同中确立自我的社会身份,寻求正向的自尊,但社会认同理论同样认为,个体过分热衷自己的群体,就容易引起群体间偏见、群体间冲突和敌意.所以在意识到内群偏私的问题的同时要控制自尊的过度化,来尽量避免和减少因内群对外群的歧视偏见而造成内群和外群意识上和行为上的冲突,最终达到社会人与人之间的和谐共处.     

党的群众工作之变与不变

<正>我国改革大潮改变了基层群众长期熟悉的生产方式与生活方式,一部分困难群众由此产生。长宁的党组织以"串百家门、知百家情、解百家难、暖百家心"为行动口号,为困难群体送去党的温暖,构筑起党在基层社会的"凝聚力工程"。20年来,长宁把服务群众的"凝聚力工程"延伸向社会各领域,由单纯的帮困延展到满足人们社会生活的多样性需求,着眼于人们的安居乐业,追求人的发展。长宁"凝聚力工程"的启示是:自觉把握群众工作不变与变辩证统一的规律。即群众工作     

发展繁荣北大荒文化

黑龙江垦区伴随着新中国的诞生发展而成长,历经60多年的开发建设,形成了拥有170万人口、113个农（牧）场的高度现代化的国有农场群。发展繁荣北大荒文化,不仅是统一意志、凝聚人心的需要,更是锻造农垦队伍、建设现代化大农业、打造具有国际竞争力的特大型现代农业企业集团和实现“两个领跑”的需要。在加快新型工业化进程、建设国家重要安全食品生产基地的历史阶段,