“九二共识”无法回避

"九二共识"是近年来两岸关系发展过程中出现频率最高的关键词之一,无论两岸关系紧张或和缓、僵持或发展,"九二共识"都成为双方争执的焦点所在。究其原委,盖因"九二共识"是在国家尚未统一情况下,两岸关系良性互动、正向发展的基础和前提。既是共识,而且是就原则问题所达成的共识,就意味着双方为使两岸关系能在双方尚有重大政治分歧未解决的情况下得以向前发展,在考虑了历史与现实、原则性与灵活性等众多因素后,于争拗中找到了     

对价值和思想政治教育价值的续思——基于马克思交往实践观的视角

价值是思想政治教育价值研究的逻辑起点,目前思想政治教育学界对价值的界定和理解方式在哲学界早已饱受诟病。从马克思交往实践观这一视角出发,价值不仅是一个表明主体与客体关系的范畴,也是表明主体与主体关系的范畴,是这两种关系的产物。马克思交往实践观很好地揭示了"客体满足主体需要"、"主客体关系说"的价值内涵对人的拒斥和消解,还价值以"属人性"——价值就是人的价值。依此,思想政治教育价值论研究几十年来一直沿用的"术语体系"和"解释框架"都值得商榷,思想政治教育价值确切的表述应是思想政治教育效用价值,是否有利于价值的开发和提升是评价思想政治教育效用价值的根本标准。     

生态危机的根源——西方马克思主义的视域分析

西方马克思主义认为"启蒙理性"、"控制自然"的世界观、科学技术意识形态化、异化消费是导致当代生态危机的根源.深入研兖上述思想,对于我们深刻理解当代生态问题的成因和设法消除生态危机都有着重要的启发意义.     

论《1844年经济学哲学手稿》对黑格尔劳动观的批判

本文通过马克思在<1844年经济学哲学手稿>中对黑格尔劳动观的批判,指出这种批判对马克思主义世界观特别是唯物史观形成具有不可低估的作用,使马克思的哲学思想同黑格尔唯心主义明确区别开来.     

现实语境下中国行政复议制度变革之思路——在哈贝马斯“交往理性”视角下进行制度建构

目前行政复议与行政诉讼案件数量呈现出倒挂现象,说明我国行政复议制度存在内在的、结构性的缺陷。改革的重心应当放在行政复议程序的完善上,以哈贝马斯的"交往理性"为指导,充分贯彻行政公开原则,保障行政相对人的参与权与知情权,增强社会公众监督,提高行政相对人在行政复议过程中的主体地位,实现行政复议主体对行政纠纷的共治。其条件是适当调整现有行政复议机构、科学规范行政复议程序及复议委员会人员资格与组成、增设律师代理制度、遵循行政公开原则。通过复议主体双方在行政复议过程中的理性交往,实现沟通、理解,达成共识,促进良性化纠止争,可以实现"善治"的目标。     

科技与消费异化

消费异化成了现代社会的重要问题,带来了较大危害。科技通过各种间接或直接方式,制造了虚假需求,刺激了消费欲望,为消费异化提供了技术支持和物质基础,导致和促进了消费异化,最终在消费异化中显现了科技自身的异化。     

海峡两岸经贸政策、经贸关系现状与前景研究

尽管现阶段有关两岸经贸的相关政策及法律法规均为单方制定，但30年来两岸经贸交往仍取得长足发展．这主要源于两岸经济自身的规律。当前两岸经贸关系已经走到了一个关键的转折阶段，推动两岸和平发展成为未来两岸关系主流，其中最直接的着力点就是继续深化和扩大两岸经贸的交流与合作。作者认为，分三步走逐步深化两岸经贸往来的制度性安排应是可行之路。     

有效利用军营网络开展思想政治工作

随着军营网络建设日趋完善．网络已经融进官兵的日常生活，对部队的教育、管理、训练，官兵的生活习惯、学习娱乐、交往方式，产生了广泛而深刻的影响。基层部队开展网络政工要从以下六个方面着手。     

邓小平与杨成武的亲密交往

1967年夏，杨成武陪同毛泽东视察大江南北。一次，毛泽东说：“文化大革命”搞了一年多了，不能再搞了。明年春天一定要结束，然后解脱老干部，接着开“九大”，许多老干部都要当代表，贺龙、邓小平、乌兰夫等人要当中央委员。说着．转向杨成武：“你把这些话报告给总理。”     

侨乡五邑红色之旅

江门市,约形成于14世纪元末明初,至今已有600多年的历史,所属地域俗称五邑,故又名江门五邑。江门是广东较早与海外发生交往的地区,又是全国著名的侨乡,旅居海外和港、澳、台地区的江门五邑乡亲人数与五邑居民人数相近,有海内外两个五邑之称。