中国式现代化视域下农业农村现代化的价值意蕴

农业强国是社会主义现代化强国的根基，推进农业现代化是实现高质量发展的必然要求。新时代“三农”问题仍然是制约农业农村现代化的最大短板，需要以中国式现代化为目标，指引开创出中国式农业农村现代化新道路。新征程上，这条新道路不仅有利于加快建设农业强国，也有利于促进人与自然和谐共生，进而推动全体人民朝着共同富裕的目标扎实迈进。     

浅析萨特结构性历史人学的中介方法

萨特认为马克思哲学是唯一可能达到完美的结构性历史人学的学说。然而由于当时马克思主义出现了严重的停滞和扭曲,马克思主义者运用僵化和教条的方式来判断事物,妄下论断,完全忽视现实的具体的个人实践活动,造成了恶劣的影响。萨特通过对其它学科——尤其是社会学和心理学方法的吸收和借鉴,希望能更好的研究以具体的个人实践为基础的社会历史的整体化运动。这就是萨特的“逆溯—前进法”,萨特指出通过它可以更好的研究具体的个人及其置身其中的历史的发展,实现对马克思主义人学“空场”的填补。     

与时俱进中的马克思主义人的全面发展理论

马克思主义人的全面发展理论是人类社会发展到资本主义阶段提出的，其研究对象是个体的人，其理论体系具有丰富的内涵。马克思主义人的全面发展理论是发展着的理论，在加强教育方面，列宁和毛泽东丰富了其内涵；在社会发展与人的发展的统一方面，邓小平、江泽民、胡锦涛在实践中做出了贡献。     

全过程人民民主之于中国式现代化的政治文明意蕴

发展全过程人民民主是中国式现代化的本质要求，随着中国式现代化的不断拓展和深化，全过程人民民主得到深度推进，全面深刻展示社会主义政治文明的独特意蕴。政治民主化体现现代政治文明的核心价值和进步方向，是中国式现代化的核心构件。全过程人民民主表达中国式现代化的历史逻辑、标识性特征和本质要求。社会长期稳定奇迹的创造，实现了对“亨廷顿悖论”的理论超越和实践破解。保持现代化进程中民主与效能之间的动态平衡，实现政治秩序化，展示中国政治文明的独特价值与制度优势。人的现代化是全过程人民民主的逻辑归宿和终极诉求。全过程人民民主为“物”和“人”的丰富与发展提供根本路径。     

刑事科学各要素视野中的被害人学研究的意义

立足于被害人学研究之上，以刑事科学各要素为视角，厘清被害人学研究对刑事侦察学、犯罪学、刑法学、刑事诉讼法学、刑事政策学等刑事科学要素的意义，使被害人学在刑事科学各要素的相对定位下走向有机的一体化。     

科学发展观的人学思想探析

科学发展观蕴涵着深刻的人学思想,主要表现为:科学发展观的立论基点是现实的人和人的存在,科学发展观的内在动力是人的需要和利益,科学发展观的最终目的是人的全面发展,科学发展观的生态价值是人与自然和谐共生,科学发展观的人文价值是人与人和谐相处,科学发展观的社会价值是人与社会和谐发展.     

思想政治教育发生的人学探源

思想政治教育的发生是思想政治教育的一个根基性、始源性问题.对思想政治教育发生根源的阐释不能只局限于社会、国家等宏大叙事和客观外在的角度,还应从人学的、内在的角度予以探析.从人学的角度看,思想政治教育作为人的一种精神生产实践活动之所以能发生在于它为人所需要,是人生存、发展和完善之需要的产物;它由人自身所创生出来;它为人的存在和发展所推动得以不断更新而获得更高的形态.     

公平正义的内在意蕴及现实启示

胡锦涛总书记在党的十七大报告中多次提及公平正义的概念。今天，通过对公平正义内在意蕴的多角度、深层次的理解，将具有重要的理论意义和现实价值。     

“你们有很了不起的故事,但是你们没有讲”——北京大学领导力研究中心副主任杨思卓读《中国大趋势》

去年九月,中华工商联合出版社出版了一本《中国大趋势》,立刻引起了轰动。一位朋友问我,《中国大趋势》到底有什么价值?读书有心得,价值在书外。《中国大趋势》最核心的价值在于帮助中国人学会看事,从看重历史到看重未来。     

关于当前人学研究中存在问题的几点思考

当前中国人学研究存在的问题主要是:社会历史发展的宏观研究视角与个体存在的微观研究视角彼此分离,对中、西、马三种不同的思想文化资源的利用存在偏颇和失衡,贯穿在多层面、多维度人学研究中的核心理念缺失。当代中国的人学理论的科学建构必须综合利用中、西、马三种不同的文化资源,实现中国传统人学与当代人学的双向对话,真正做到宏观与微观两个研究视角的统一,确立以人的全面发展为核心理念的人学研究主线。