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20年的时光,对于人类历史发展的无限长河来说,不过弹指一挥间,但对于一个刊物发展来说,正像对于一个人的成长一样,却是一段非常珍贵的发展历程和极为重要的发展时刻. 相似文献
162.
西方人学不管是理性主义还是非理性主义,都是建立在孤独的个体基础之上的,因而人总是面临着孤然独处的尴尬.阿伦特强调人应当在行动的基础上于公共领域中与他人分享人生.这样,孤独的个体才能由独处走向崇高,享受艺术人生. 相似文献
163.
当前,随着非公有制经济的蓬勃发展。个体私营等非公有制经济在经济发展和社会进步中的地位和作用越来越突出。所占的比重也越来越大,非公有制企业党的建设也逐步成为党的建设的一个新领域。如何适应新形势的要求,全面深化和拓展非公有制企业党的建设工作。成为新时期加强和改进党的建设必须着力解决的一个重大理论和实践课题。其中很重要的一个问题是非公企业党建工作的目标是什么?因此。必须对这个问题进行深入的探讨研究。 相似文献
164.
"社会主义"是多层次的存在,把握其本质应超越具体层次,揭示其综合本质,"社会主义"是生成性存在,对其本质的认识也是发展的。党的创新理论深刻揭示了以人为本及人的全面发展与社会主义的内在关联,揭示了和谐是社会主义的基本价值目标与思维方式,它们都是社会主义本质的题中之义。 相似文献
165.
166.
167.
20世纪90年代以来,在世界范围的国际关系研究领域,特别是国际政治经济学研究中出现的一种新趋向就是回归马克思主义。“世界体系理论”是其中影响最大的一个学术理论流派之一,马克思主义对世界体系理论的形成有着不可忽略的影响。世界体系理论借鉴和吸收了马克思主义的基本观点和方法,对资本主义进行了猛烈批判,提出不少有价值的思想。分析马克思主义和世界体系理论之间的异同关系,是为了吸取世界体系理论的合理成分以资借鉴,也有助于我们在新的历史条件下坚持和发展马克思主义。 相似文献
168.
张洪春 《中共成都市委党校学报》2006,(4):11-13
本文从理论和实践两方面阐述了社会主义的发展,对建设有中国特色社会主义的新鲜经验做出了逻辑上的概述,用事实说话,阐明构建社会主义和谐社会的必然性、现实性和可能性。 相似文献
169.
毛泽东人学思想是毛泽东哲学思想的重要组成部分。毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,运用马克思主义于中国实际,围绕中国人民的自由解放和党的思想理论建设,形成了以人的本质为基础,以人的价值为中介,以人的全面自由发展为核心的人学思想,在人的一系列问题上提出了自己的独到见解,继承和发展了马克思主义人学思想。毛泽东晚年在人学思想上虽然发生过一些迷误,但其基本方面仍然是正确的,具有科学价值和当代意义。毛泽东人学思想把人的全面发展确立为共产主义的远大目标和社会主义的本质要求,对于我们在建设中国特色社会主义的过程中坚定共产主义信念、不忘“人的全面发展”的大目标,又立足于积极“促进人的全面发展”的现阶段实践,有重要的指导意义。 相似文献
170.