弗洛姆人性异化理论的理论囿域与当代价值

人性异化理论是弗洛姆的核心思想,其著作均以人性异化的剖析为着眼点,致力于深刻揭示现代资本主义社会的病态根源,并为实现健全的人格和健全的社会寻找适合的方案。弗洛姆认为人性亦即人生存所固有的矛盾性,人性的异化是人的存在与本质的背离。弗洛姆的人性异化理论在国内理论界发展曲折,其理论囿域根源于抽象的人道主义观及充满改良主义色彩的救赎方案。审视当代中国社会发展现状,弗洛姆的人性异化理论对当代中国一定程度呈现的劳动领域、消费领域、人际关系领域的异化现象所发出的警示与启迪是其彰显的当代价值。     

思想政治教育人文关怀研究综述

中国共产党始终坚持将以人为本作为执政和工作的重心,思想政治教育人文关怀也随之应运而生。学术界对思想政治教育人文关怀的内容建构、价值、意义等做了大量研究。在对思想政治教育人文关怀的内涵、思想资源、必要性及途径进行系统的文献梳理的基础上,从内涵挖掘、研究视角和方法三个方面提出了思想政治教育人文关怀研究的未来展望,以期为思想政治教育人文关怀研究构建一个崭新的视阈。     

党和国家领导人亲切关怀暖贵州

3月5日至15日，第十二届全国人民代表大会第三次会议在北京召开。庄严的国徽下，贵州的71名全国人大代表，肩负着贵州4000万各族人民的重托，与来自全国各地的2836名人大代表一起，同商国是，共谋鸿猷，认真履行着宪法和法律赋予的神圣职责。     

古代亲属容隐制度对现今立法的启示

在我国，亲属容隐是一项古老的司法原则，新中国建立之后因为其本身所带有的封建性质不再适用。观察国外的司法实践，亲属容隐制度仍存在其发挥积极作用的空间。亲属容隐符合人性的基本伦理道德，在一定程度上恢复亲属容隐制度有其客观必要性。     

李自健：以“人性与爱”为主题的油画家

李自健是著名的中国旅美油画家,美国油画协会会员,中国美术家协会会员。旅美之前,他创作的《山妹》和《孕》等两幅油画,先后入选中国第六届全国美展和首届油画展,在画坛初露     

人文关怀下高校统一战线理论与实践

本文结合新时期高校统战面临的新特点,从人文关怀的角度探讨了高校开展统一战线的理论与实践。提出了高校统战工作必须构建以下三种机制,才能真正凸显人文关怀。即:构建以人为本的统一战线工作领导机制;构建畅通、有序的作用传导机制;构建战斗力强、追求进步的作用内化机制。     

谈孔孟人性思想的差异性与共通性

“性相近，习相远”是孔子人性思想的主要内容，孟子的“性善论”是其人性思想的核心。本文重点论述比较了孔孟人性思想的差异性与共通性，以期更好地理解和把握先秦儒家思想的内涵与精髓。     

论思想政治教育世界情怀与中国情怀相统一的人性基础

思想政治教育作为一门学科,其根本宗旨在于教育人和培养人。思想政治教育是关于现代人的思想政治教育,思想是人的思想,政治是人的政治,人的人性是思想政治教育的重要哲学基础。在世界全球化浪潮中,思想政治教育既要有中国情怀,又要有世界情怀,做到两者相统一,这也是基于人性之共性与个性的辩证统一。     

马克思正义理论的三维向度及其启示

马克思正义理论是在批判资本主义社会不正义的基础上建立起来的,是法权批判、社会批判和道德批判三维向度的统一。正义的法权批判向度在批判自然法和市民社会的基础上揭示了正义的阶段属性,正义的社会批判向度指出了解决正义问题必须返回到现实的生产实践当中,正义的道德批判集中体现在马克思从人性角度对未来社会分配方式的反思。马克思正义理论的现实启示是:分配正义是保障社会正义的基础,社会正义的实现要防止个体需求满足异化为对拜物教的追逐,个体正义感的确立需要对个体人性的充分关注。     

人文关怀视角中的当代中国马克思主义大众化

人文关怀是指肯定和尊重人的主体地位,关注和重视人的生存状态、生活质量,追求人的自由和全面发展。人文关怀蕴涵在马克思主义对人的生存、人的本质以及人的解放的关注中,是马克思主义的应有之义和价值追求,也是马克思主义中国化最新理论成果以人为本这一核心理念的重要内容