象牙塔的纯净从何而来

跨年的漫长冬季终于过去,2013年的春天来得步履蹒跚。即使相比于谣言纷起的2012年,2013年的春季也并不是一个平静的时节。全球范围内的动荡仍在,诸如,朝鲜半岛战争阴云笼罩,叙利亚战事频繁,美国波士顿马拉松运动会遭遇恐怖袭击,等等。我们国内也并不平静,诸如,雅安地震牵动人心,H7N9禽流感笼罩华东数地,新疆巴楚事件再添恐怖气息。     

铁路企业职工心理压力状况分析及疏导对策研究

随着企业改革的不断深入,企业职工的心理压力问题已不容忽视。为了确保运输生产的安全和企业整体工作绩效的提高,更好地实现构建和谐企业的目标,本文就铁路企业职工的心理压力状况进行了问卷分析,解析了形成心理压力的诸多原因,提出了心理压力疏导的对策。     

将人文关怀融入企业建设中

正党的十七大报告明确提出:"加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系。"正确把握企业职工的思想脉搏,帮助职工缓解心理压力、促进心理健康、实现心理和谐,是企业工会工作面临的一项重要任务。一、人文关怀在企业思想政治工作中的重要作用     

过程化殡葬服务模式初探

文中主要将殡葬服务从时间维度上进行了双向拓展,提出了过程化殡葬服务即＂临终关怀——过程支持——后续关怀＂的服务模式,通过对过程化殡葬服务模式进行分阶段以及整体性分析,尝试将社会工作专业方法融入其中,发掘出社会工作在殡葬服务体系的重要作用。通过对这个问题的初步探讨,希望能对构建殡葬公共服务能力、提高殡葬服务水平、营造简约文明的殡葬文化氛围作出应有贡献。     

“庄子论政”研究专题

《庄子》的宇宙观、时空观和生命哲学(尤其是对精神现象的思考)及其政治批判在诸子著述中独具一格,其卓越建树是华夏人文精神府库中的瑰宝。本栏目以"庄子论政"的专题遴选了三篇文章,都是在前人解读和研究基础上所作的进一步探求。《〈庄子〉寓言的政治批判》一文指出,庄子对人类文明进程作了根本性的反思,以上古原始古朴的社会为参照,强调有违"无为"的政治导致人性异化,甚至作出"千世之后其必有人与人之相食者也"的警示;对士人的人生道路作有别于修、齐、治、平的指向,以"无用"自全"无为"于政治,超然世俗"游心"大道;并辨析了所用到的"自由""平等""独立人格"等观念意识古今的同异。     

低碳设计是家电企业底线责任——林内践行的环保理念

在林内人眼里,低碳设计,不仅是企业生存方式和生产方式,更是一种人文关怀。爱护地球家园,不是口号,而必须从每一件产品设计做起,才能最终为环境恶化找到更全面新颖的解决方案。     

论延安时期毛泽东的人性思想

延安时期毛泽东的人性思想是完整而鲜明的,本文通过对延安时期毛泽东人性思想的理论渊源、主要内容和现实意义三方面进行系统阐述,将延安时期毛泽东的人性思想展现出来,使大家对于延安时期毛泽东的人性思想有一个科学的认识和把握.     

注重人文关怀与心理疏导 创新与加强思想政治工作

思想政治工作是一切工作的生命线,是党和群众联系的重要纽带,是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节。在企业改革不断深化、各种利益调整持续进行、员工思想观念日益变化的新形势下,思想政治工作不能因循守旧,要时时研究新情况,锻造新思路,运用新方法,破解新问题。注重人文关怀,加强心理疏导,是新形势下加强和改进思想政治工作的必然选择。     

董仲舒人性学说的重新诠释——对“性三品”说的质疑

学界对董仲舒的人性学说的解释不尽相同,但大都认可＂性三品＂说,这不符合董仲舒关于人性学说的本质。＂性三品＂说并非董仲舒首创,且其本身指意不明。董仲舒论述的重点在于＂中民之性＂,即人性总体的善恶,并着眼于论证社会教化对人性发展的作用,从而将政治、教化与人性三者相关联,实践自己的政治理念,这也符合儒家传统的人性论证逻辑。以董仲舒关于人性的意指和目的作为其人性论推演的逻辑起点,通过《春秋》＂正名＂之法的层层辨析,必然得出人性＂待教而善＂的结论,这也是对董仲舒人性学说的合理概括。     

粗粝梦想背后的人性光辉

《漂泊中的坚持》是安顿的最新作品。凭借《绝对隐私——当代中国人情感口述实录》，安顿在上世纪90年代名噪一时，被誉为“中国第一位采访情感隐秘的记者”。如今，安顿和这类作品都不再那么火爆了，不过，对于安顿本人来讲，却还在不断“成长”。这种成长与她所接触的新的采访群体有很大关系。