特殊的群体特别的爱——北碚区关怀中年丧子家庭小记

家住北碚区天生街道的廖利林原本拥有一个幸福的家庭，丈夫是工程师，美丽活泼的女儿在西南财经大学读书。然而，天有不测风云，1996年底，女儿突患一种不常见的脑膜炎，在1997年大年初一晚上，被死神夺走了花儿一样的生命。廖利林说：“女儿走后，她爸爸一病不起，后来半身不遂，我们家遭受了更大的不幸。”     

“阳光下我们一起成长”——记“第四届全国关怀艾滋病致孤儿童夏令营”活动

据2006年《世界儿童状况》报道,截止到2006年,全球大约有1500万儿童因艾滋病失去父母一方或双方,预计到2025年这个数字将高达2500万。全球每天有将近1800名15岁以下的儿童感染上     

论属人性是科学认识客体的本质属性

客体的“属人性”是客体区别于客观存在的本质属性。客体的生成与主体是同时的 ,没有主体也就没有所谓的客体。客体是人类带有目的性的认识活动的选择结果 ,受社会生产力发展水平、社会生活需要制约 ,经过具有不同知识背景、研究目的、领域文化素养的研究者选择 ,并经过理论渗透 ,最终带有作为科学认识主体———人类的深刻印记。强调客体的“属人性”有助于理解科学精神与人文精神的融合。     

思想政治教育融入人文关怀的实现路径

思想政治教育必须融入人文关怀,大力弘扬并充分体现以人为本的精神,促进人文精神和思想政治教育的融合。本文从人与自然、个人与社会以及个人与个人的关系上论述了思想政治教育融入人文关怀的实现路径,认为这是当前思想政治教育走出困境的关键所在。     

聆听科学人生——访《世纪之约》制片人曾涛

科学的魅力 “从做《科学人生》开始,我才感到自己真正被科普了。” 刚刚采访完数学大师吴文俊的曾涛,思绪还在和大师的交流中游荡。“那么谦虚的一个人,说自己不能说,可一说起来,跟孩子一样兴奋。     

简评公务员道德建设的人性假设

公务员的道德素质和道德水准在全社会起着示范作用。基于人性假设基础上的公务员道德建设理论,提出道德人、经济人和公共人的理论对公务员的道德建设有着一定的理论意义,但是也有其自身的局限性,其根本的局限性在于忽视了人的本质是社会关系的总和。     

人权的人性解析

人权是人之为人的基本权利,人性是人之为人的根本属性,人权与人性具有密切的联系。只有从人性入手,才能深得人权的要义。人不仅仅是“经济人”、“政治人”、“道德人”、“社会人”或“文化人”,人是追求各种价值的“经济人”。从“价值人”理论的视野里,人权的实质是人对各种价值的追求权;人权确保的不是某种具体的权利,而是权利的全面性;人权全面性的实现是一个历史过程,我们必须积极地促进人权从片面人权向全面人权的转变。     

中国孝文化剖析

孝在中国传统伦理文化中处于“百善孝为先”的主导地位 ,它是中国社会一切人际关系得以展开的精神基础和实践起点 ,是中国古代政治的伦理精神基础 ,也是社会教化的核心和根本。但它并非如先贤们所说本于人性 ,而是后天的一个道德范畴。孝是人性之始 ,仁之本 ,孝要求尽性尽伦 ,落实于日常行为。对孝的过分强调及名利的诱惑 ,造成了对人性的束缚、歪曲 ,甚至毁灭。在当今 ,孝作为合理性的一面对社会稳定性发挥着积极的作用。     

高校学生思想政治教育要加强人文关怀

高校学生思想政治教育要加强人文关怀 ,真正把大学生摆在高校思想政治教育的核心位置 ,才能增强高校思想政治教育的实效性。本文分析了高校思想政治教育忽视人文关怀的现象 ,提出了加强人文关怀的措施。     

论作为主体资格的人格

现代社会科学理论有三个基本范畴:人格、人性、人权。正确理解这三个概念,是正确认识现代社会的前提。现代社会科学理论经常使用这三个范畴,但只是孤立地使用,并不探讨三者的联系,而不探讨三者的联系,实际上很难真正理解它们。在这三个范畴中,人格概念处在基本的地位。汉语中的“人格”是一个多义词,其中的“主体资格”,是人格的基本词义。探讨作为主体资格的人格概念,是理解人性、人权的钥匙。