宁海平调的野性与阳刚之美

谈及中国戏曲之美,人们总是会想到舞台上的流光溢彩、青衣水袖和莺啼婉转,但另有一种粗犷、古老、野性的美,乍一看让人惊讶,但又不得不为其淋漓尽致地情感表达所感动。就像野兽画派,以直率、粗放的笔法创造强烈的艺术效果。宁海平调就是此类戏曲艺术中的佼佼者。宁海地处浙江东部沿海,背靠高山峻岭,面对汪洋大海,当地人民上山下海,劳作十分辛苦,对演绎传统伦理道德,忠奸分明、主题鲜明的戏曲非常喜爱。清代《竹枝词》中说:"元     

探寻真实的美——《奥义书》的美学解读

数千年悠久历史的文明古国印度孕育出了两朵并蒂青莲——印度教与佛教,不仅是其民族文化的精华,更是世界文明的财富,《奥义书》作为印度上古思想转型的关键著作,在印度宗教与哲学发展过程中有着重大意义,更被直接看作佛教思想的缘来。在前人研究的基础之上,从现象之美、本体之美两个角度解读《奥义书》中的美学思想,追寻真实的美、追逐"梵我同一"的彼岸。     

浅谈高职礼仪教育的问题与对策

礼仪是人类文明的象征,是社会进步的尺度,它规范着人们的行为举止,从而使人类脱离纯粹的自然状况。我国自古享有＂礼仪之邦＂之美誉,＂礼＂是中华文化的标志之一。开展礼仪教育对塑造学生高尚人格,培养学生的实际能力、人际关系等有着十分重要的作用,礼仪教育是提升自我修养和素质的主要途径,是必不可少的一门课程。1、礼仪是塑造高尚人格的途径礼仪是一个国家、地区、民族的文明程度、社会风尚和道德水准的重要标志,一、     

领导干部要到基层「看群众的脸色」

“看人脸色”的名声历来不好。因为它与“仰人鼻息”一样，具有“缺少独立人格，依赖他人”的贬义，所以。自古以来国人就对它嗤之以鼻、心存厌恶。     

看荷花的差异

我看过一个资料,德国人从荷花的叶子得到启发,发明出一种涂料,涂在高楼墙面,不沾灰尘,下雨不沾水,让高楼永远清洁。为什么举这个例子呢?我们以荷花为美,荷花是象征意味最多的植物之一,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,和君子的人格密切联系,更是佛教神圣净洁的象征。中国人这么看荷花,那么德国人呢?他看荷花的叶子,也看到出淤泥     

宁夏旅游发展史上一个新的里程碑——2013世界穆斯林旅行商大会回眸

正2013年9月7日,由国家旅游局、宁夏回族自治区人民政府共同主办的2013世界穆斯林旅行商大会作为中阿博览会框架下的一项重大活动在沙湖景区隆重开幕。截至9月10日大会各项活动圆满完成,取得了显著成效,产生了广泛的影响力,为宁夏建设特色鲜明的国际旅游目的地奠定了坚实的基础,成为宁夏旅游发展史上的一个新的起点。本次大会是宁夏首次面向穆斯林世界举办大型旅游国际活动,也是国家旅游局首次面向阿拉伯国家和穆斯     

自我同一性与青少年人格发展

青少年期是自我同一性形成的关键时期.自我同一性呈现四种发展状态,不同状态下的人格特区不同.自我同一性对青少年人格的健康发展起到了重要的作用,但同一性的混乱会产生许多消极影响,甚至诱发青少年自杀行为的产生.     

哈尼族梯田分水制审美浅析

哈尼族梯田分水制是哈尼人在梯田水资源的充分利用和管理的劳动实践中,逐步形成和发展而来的,同时也是梯田文化得以传承和赓续的有力保障.分水制是与哈尼人独特的农耕方式和审美观念紧密结合在一起的,特别是他们对于农耕用水的巧妙利用和合理分配之下所体现出来的技术美、秩序美与和谐美,更为我们深入了解哈尼族文化提供了方便和可能.     

让我们品赏书法之美

中华书法多渊博,世界艺林独一帜。毫搏鲲鹏抒壮志,墨走龙蛇驰情思。天地万象启思维,入学入道见哲理。博采众长合为字,代有杰作美出奇。世界上竟有这样一门艺术,线条借助于文字的体势跳舞,在黑与白、曲与直中生发出世间万千色相,     

论人格物在民法中的限缩与延伸

人格物作为兼具人格利益与财产利益的物,体现了一般性人格利益在物上的延伸。载体物的毁损灭失会造成人格利益不可回复的后果,权利主体可依据物的损失要求人格利益的损害赔偿。同时,法律也必须对人格物的种类及其处分予以严格的限缩,以防范权利范围过大而导致权利的滥用。立法将人格物上升为一种新型的独立物权种类加以保护是大势所趋。为此,对人格物法律制度进行研究具有重大的现实意义。