我的良师益友

我是一名乡镇企业基层党建工作者,与"友刊"有着十几年千丝万缕的不解情结。"友刊"文采美、版面美、装潢美,她如同一位才华横溢、功底高深又平易近人、循循善诱的师长,不仅在党建工作上给了我指导和教     

法律人格:自律式司法权规约体系之逻辑前提

从法律实现的角度来说,他律式司法权规约方式理论上只能在静态意义上进行各种针对司法权的制衡、控制行为,很少能直接进入司法权运行主体的技艺理性运作领域。而直面司法权运行综合过程的自律式司法权规约体系,通常会对司法权运行主体的各种具体司法行为产生直接的规约力。就此而言,自律式司法权规约体系在法律实现方面更具有根本性。作为尊重司法权运行主体自主性基础上的综合体系,自律式司法权规约体系的逻辑前提在于尊重司法权运行主体之独立法律人格。要型塑司法权运行主体之独立法律人格,客观上要求有良善的司法权运行机制及公正的司法权运行程序予以保障。     

青年马克思主义者卓越人格培养与研究

青年马克思主义者卓越的人格同“青马工程”的整体推进、马克思主义中国化和大众化的深入推进、马克思主义在人民群众中的形象、党的执政资源事业和调动青年群众的积极性密切相关。青年马克思主义者应该具有开拓创新的人格取向；卓越超群的人格素养；自强自尊的人格意志；求真务实的人格品质；宽容友爱的人格气度，为“青马工程”的系统、广泛、深入推进提供保障。     

东亚国际政治格局中的中美日三国要素浅析

后冷战时代东亚的国际政治格局出现了许多新的特点，伴随着中国的“崛起”，东亚地区的制衡力量发生了很大的变化。以美国为主导，以关日同盟为基础的东亚“霸权稳定”格局正在向中关日“三足鼎立”的方向演进。美国“重返亚洲”后，进一步强化了美日同盟关系，大国之间的权力角逐产生了新的利益矛盾。中美日之间的大国关系决定着东亚的未来。     

从《礼记·大学》看《论语》中的君子人格

《论语》是儒家经典著作之一,在中国传统伦理文化中有着举足轻重的作用,《论语》中的君子人格被视为儒家理想人格。本文以另一部儒家经典——《礼记·大学》为切入点,从"修身"、"齐家"、"治国"、"平天下"的角度来解读《论语》,进一步了解先秦儒家君子人格的养成和理想追求,由修身而化成天下,对现代人重新审视自己的生活、健全自己的人格起到抛砖引玉的作用。     

日本民主党对外战略方向评析

日本民主党对外战略在经过三届内阁的摸索后最终明确了方向。新战略不仅体现了民主党主流派的意志,也表现出对自民党政策的高度继承性,说明日本朝野围绕一系列重大问题已经形成共识。从内容看,新战略以获取政治安全利益、分享经济红利为主题,实施多元化布局,并以中美日三边对话为核心机制。新战略以一系列长波因素为基础,因而具有持续性、总体稳定性,方向不会逆转。美国因素将持续发挥推动作用,日本政局、财政状况可能影响到战略展开的节奏与力度,对华负面心理若遇偶发因素刺激或将导致脉冲式政策反弹。     

建设“大美诸暨”彰显“越乡风情”

诸暨是越国古都，西施故里。自秦置县，历代未废。两千多年的古越文明和以五泄瀑布、白塔湖湿地、浙中第一峰东白山为代表的绮丽山水交相辉映，赋予了诸暨得天独厚的优势和资源，也为诸暨建设美丽乡村、打造“大美诸暨、风情越乡”提供了扎实的基础和平台。     

事不避难勇担当

担当是一种高尚的道德品质，是一种崇高的精神境界，一种催人奋进的人格力量，是一种不辱使命的英雄气概。 勇于担当是新时期共产党员的一种基本素养。党的十八大强调，全党要“坚持实干富民、实干兴邦，敢于开拓，勇于担当，多干让人民满意的好事实事。”身为党员干部，就要不逃避、不畏缩、不折腾，勇于承诺、敢于承担。应该做的事，顶着压力也要干；应该负的责，冒着风险也要担。     

美丽乡村重在环境美

中央农村工作会议提出：“中国要美，农村必须美”，具有很强的针对性。农村环境一旦破坏，再恢复会很难；农村的美一旦消逝，人们的乡愁也将无处寄托。建设美丽中国，必须建设美丽乡村：建设美丽乡村，重在治理农村“五大环境”，全面提升新农村建设水平。     

试论人民英雄纪念碑的法律性质

在明确人民英雄纪念碑的法律地位之前,应明确人民英雄纪念碑的法律性质。在民法上,人民英雄纪念碑首先表现为物权法之中的"物";同时由于其具有人格象征意义,又不同于通常意义上的物,可依法理称之为"人格物"或"人格财产";深究之下不难发现,与承载或象征特定人格意义的"人格物"所不同的是,人民英雄纪念碑所承载或象征的精神价值具有民族性,由此可将其具体界定为"整体人格物"。