杜特尔特政府对华政策调整及其影响

近年来,围绕南海问题,菲律宾与中国之间摩擦不断.2016年6月菲律宾新总统杜特尔特上台后调整了对华政策,新政策表现出务实性、独立性以及大国平衡性三大特点.这一政策调整是在菲律宾政府对华外交陷入僵局、国内南部恐怖组织与分离组织势力猖獗、国家社会经济亟须快速发展的背景下进行的,同时带有杜特尔特的实用主义外交迹象和个人特质.这一调整对南海争端及亚太战略格局正在产生重要影响.     

康德美学思想探析

西方美学史的开端是古希腊罗马美学。其后大体经过中世纪、文艺复兴、法德理性主义、英国经验主义、法国启蒙运动、意大利启蒙运动、德国启蒙运动等几个历史时期的演进，到德国古典时期的康德达到一个高峰。康德美学是西方美学史上的一大进步，具有不可替代的意义，作为德国古典美学的奠基人，对后世影响巨大而深远。     

奥巴马政府对缅甸政策的演变及走向北大核心CSSCISSCI

自2011年以来,美国与缅甸关系迅速升温,奥巴马政府将缅甸的民主化进程视为美国亚太政策的重点,将美缅关系提升至一个新的战略高度。在刚刚结束的缅甸大选当中,美国因素也发挥着重要作用。美缅关系的改善不仅会为奥巴马执政带来政治加分,也将改变东南亚的地缘政治格局,对中国周边环境产生重大影响。尽管如此,由于长期的敌视和战略互疑,美缅关系正常化仍要走很长一段路,中间将有反复或停滞。     

全面从严治党视域下中国共产党党员政治人格的培育和优化

党员政治人格的培育和优化是政党治理的基础性课题。新形势下全面从严治党对中国共产党党员政治人格的培育和优化的要求更为迫切。推进党员政治人格的培育和优化必须从公民性基础、党性原则和制度培塑三个维度来实现。     

从战略妥协到战略反制:普京对美政策的新选择——兼论俄美关系的变化对未来中俄战略协作的影响

从2004年10月开始,俄美两国间的三大结构性矛盾日益凸现,普京政府被迫终结对美国的战略妥协,转而对其实行烈度不断增强的战略反制政策.该政策具有迫切性与抗争性、有选择性与适度性、制衡性与防守性的特点,同时也带来了中俄战略协作伙伴关系的变化.     

小村巨变看美伦——“记者跑农村”见闻之三

小村备忘2005年,美伦村经济总收入57.1万元,劳均纯收入1.543万元,劳动就业率达95%。2004年,美伦村分别获得海南省文明生态村建设先进村、省农垦总局文明生态村建设标兵单位荣誉称号。2006年奋斗目标:全村经济总收入增加15%,村民劳均纯收入增加8%,努力朝着“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村目标迈进。51岁的女村长林梅玉是村民们公认的女强人、女能人,创业的思路和致富的点子都比较前卫,村民们跟从她的意识随之形成。她的丈夫会木工,她指点他走出家门,往外承揽建筑模板生意,收入丰盈。多面手的她则一业…     

美日同盟中日本对美战略依附性考察

二战后日美缔结了不对等的军事同盟关系,日本在外交、安全和经济上全面依附追随美国,素有美国“附庸国”之说。日本对美战略依附的形成有特殊的历史背景和社会思想根源,在日本战后改造和发展进程中,对美结盟带来的现实利益掩盖了对美依附产生的民族自尊心伤害,无奈接受虽不平等但符合国家利益的对美关系,成为日本社会主流认识。日本对美依附归根到底是对本国利益综合权衡的结果,当前和今后考虑是否维系对美不对等关系主要取决于四方面因素——价值认同、政治回报、经济利益和安全保障。只要上述动因不发生全面颠覆性变化,“美主日从”的基本架构难以发生动摇。同时,在美国实力相对下滑和中美博弈加剧的大背景下,日本对美心态和政策取向也会在“向心”和“离心”之间持续摇摆,同盟困境始终存在。而美国为维系全球霸权,不会放弃对日掌控,同时也会加大对日借重利用,赋予日本更大自主空间,促日分担更大责任,使日本对美依附性呈现表面上的弱化。     

破产企业的环境责任

随着我国经济的迅猛发展,环境资源也遭到了严重的破坏。一些公司为了免于承担环境责任,常常通过破产清算、注销法人资格来逃避法律责任。这种情况的存在使得国家、社会和他人不得不为破产企业的环境侵权行为埋单,环境资源成为许多企业的免费商业成本。我国至今还没有健全的法律制度对企业的这种行为进行有效调整和规制。破产企业的环境责任已经成为社会实践对破产法和环境法的新要求。     

创造性人格与大学生心理健康

本文从探讨创造性人格与心理健康的关系入手,分析了符合心理健康标准的大学生创造性人格的基本内容,并就促进大学生心理健康、塑造大学生健全的创造性人格提出了四点建设性的对策:创建富有特色、现代化的高校优良校风,促使教育在社会化和个性化间保持张力,充分发挥创造型教师的人格示范作用,引导大学生塑造健全的自我意识。     

内圣外王新释

内圣外王之说,是中国文化的人文精神。它的多样性与相对性、效用性与理想性、冲突性与融合性三特色,厘清了中国“内圣外王”理念的发展理路,凸现了各个阶段错综复杂的关系及其各自的特色,揭示出“内在外圣”的内在意蕴。自身缺陷以及价值理念,终极关切,从纵横互补中梳理中西古今内圣与外王张力和融突,使现实的伦理道德建设与国家民族的事功伟业得以协调平衡。