全文获取类型
收费全文 | 22146篇 |
免费 | 112篇 |
国内免费 | 45篇 |
专业分类
各国政治 | 324篇 |
工人农民 | 154篇 |
世界政治 | 1241篇 |
外交国际关系 | 1412篇 |
法律 | 1867篇 |
中国共产党 | 5773篇 |
中国政治 | 7855篇 |
政治理论 | 2022篇 |
综合类 | 1655篇 |
出版年
2024年 | 46篇 |
2023年 | 266篇 |
2022年 | 294篇 |
2021年 | 338篇 |
2020年 | 383篇 |
2019年 | 240篇 |
2018年 | 130篇 |
2017年 | 152篇 |
2016年 | 206篇 |
2015年 | 409篇 |
2014年 | 1642篇 |
2013年 | 1538篇 |
2012年 | 2090篇 |
2011年 | 2205篇 |
2010年 | 2311篇 |
2009年 | 2033篇 |
2008年 | 2142篇 |
2007年 | 1429篇 |
2006年 | 1179篇 |
2005年 | 901篇 |
2004年 | 476篇 |
2003年 | 331篇 |
2002年 | 556篇 |
2001年 | 510篇 |
2000年 | 332篇 |
1999年 | 33篇 |
1998年 | 22篇 |
1997年 | 17篇 |
1996年 | 14篇 |
1995年 | 12篇 |
1994年 | 13篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 9篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 7篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 7篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 2篇 |
1981年 | 2篇 |
1980年 | 2篇 |
1979年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
881.
“样式雷”是对清代200多年间,共有8代10人先后主持皇家建筑设计,长期掌管样式房的江西雷姓世家的誉称。作为我国古代科技史上成就卓著的杰出代表,雷氏家族的建筑创作涵盖了都城、宫殿、园林、坛庙、陵寝、府邸、工厂、学堂等皇家建筑,其中更有五项(故宫、颐和园、天坛、承德避暑山庄、清东陵和西陵)荣登世界文化遗产名录,堪称世界最伟大的建筑世家。 相似文献
882.
通过对中国法学自1978年以来26年间的这一个时代的批判,邓正来提出了一种以社会秩序的建构及其正当性为核心问题的中国法律哲学观,其任务是建构一种"中国法律理想图景".以"中国法学向何处去"为主题的系列论文,不仅强调了世界结构是这种法律哲学观的历史性条件,还隐含着建构"中国法律理想图景"必须考虑的三类正义问题. 相似文献
883.
党的二十大报告再次凸显全球发展倡议和全球安全倡议的重大意义,展示了新时代中国特色大国外交推动构建人类命运共同体的决心和担当。两大倡议将人类命运共同体建设的行动方案与实践路径细化为人类发展共同体和人类安全共同体两个方向,为弥补全球发展赤字和安全赤字提供了代表全人类共同利益的中国方案。进一步落实两大倡议,有效填平全球发展鸿沟、破解国际安全困境,既是新时代中国特色大国外交的追求目标,也是国际社会的共同使命,需要包括中国在内的世界各国共同努力。 相似文献
884.
构建人类命运共同体作为新时代中国外交的重要任务,已经成为中国协调与世界关系的重要抓手。构建人类命运共同体是面对治理赤字、信任赤字、和平赤字、发展赤字的中国解决方案,是应对百年未有之大变局中全球性问题的中国答卷,也是中国式现代化的重要组成部分。面对百年未有之大变局的持续演进,中国通过以对话协商持续推动大国的协调与良性互动为重点,构建持久和平的人类命运共同体;通过共建、共享制定全球安全规则为重点,以全球安全倡议为抓手构建普遍安全的人类命运共同体;通过合作、共赢为手段,以全球发展倡议为抓手构建普遍繁荣的人类命运共同体;通过交流、互鉴推动不同文明相互尊重,以“一带一路”倡议民心相通为抓手构建开放包容的人类命运共同体。 相似文献
885.
当今,寻求新时代国际话语权建构的进路已成为中国从世界大国迈向世界强国过程中必然要面临的时代挑战和历史选择。国际话语权的建构是一个内生力量向外延展的过程,其取决于中国自身繁荣发展的制度基础、文化表征和社会景观。新时代我国国际话语权建构的进路必须以战略传播体系为底层支撑、以制度文化基础为内生力量、以核心价值观为终极指引,三者相辅相成,不可偏废。 相似文献
886.
887.
《理论探讨》2017,(4)
共同体是人类生命活动展开的必然形式,是人的基本存在方式。近代以前的人类社会是共同体本位社会,共同体作为一个统一整体凌驾于个人之上。资本主义生产方式推动了现代个人的产生,随着个体意识的觉醒、个人主义的不断膨胀造成了个人与共同体关系危机的产生、现代共同体日益陷入分裂困境,成为人类普遍面临的时代问题。马克思对个人与共同体关系的实践生存论把握、从生产方式切入对共同体的历史性理解以及作为人类未来理想共同体形式的"自由人联合体"愿景的提出,构成了矫治现代共同体分裂困境的经典视域,"人类命运共同体"思想则是当代中国以马克思共同体理论为遵从,而提出的应对危机的中国方案。 相似文献
888.
889.
金融资本主义作为资本主义发展迄今的最高阶段,体现出全球性和垄断性的突出特征,金融资本实现了全球性扩张和高度集中,并与其他资本融合,推动资本主义实现了更纯粹的全球化;与此同时,也导致了全球范围内空前严重的产业失衡、贫富差距、生产力和生态环境破坏等,酿成全球性金融危机及政治、社会、文化价值观等综合危机;全球金融资产阶级人数空前缩小,反金融资产阶级的群体空前壮大。从马克思主义视角看,金融资本主义带来的这些发展变化,为人类社会向更高的新阶段发展做了更充分准备,无产阶级政党团结最大多数反金融资产阶级力量,引领人类社会选择并掌握自己的命运,推动构建人类命运共同体,面临历史机遇。 相似文献
890.
人类命运共同体是中国特色大国外交理论体系的重要组成部分,与构建以合作共赢为核心的新型国际关系一道构成习近平总书记外交思想的两大支柱。人类命运共同体理念的提出,是顺应历史发展潮流、应对人类共同挑战、维护中国和平发展国际环境的需要,也是弘扬中华民族优秀传统文化的内在要求。打造人类命运共同体,要秉承聚同化异、平等对话、合作共赢、共同但有区别的责任原则。 相似文献