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441.
442.
给出了一种三支链二自由度解耦球面并联机构,并对该并联机构的构型和运动自由度进行了分析,同时,基于平面四杆机构的原理提出了一种新的设计该并联机构支链尺寸的简便方法.通过对机构运动特点的分析,给出了并联机构在给定工作空间内的无干涉构型.利用ADAMS软件仿真,验证了该机构的可行性. 相似文献
443.
444.
作为一种卓有特色的法律制度,中国传统法律具有明显的追求公正的倾向和浓厚的人道色彩。其所以如此,既是传统政权存续的必然要求,也是普遍的人性使然。 相似文献
445.
毛泽东书法纵横捭阖,雄视千古,独成一家,被世人公认为毛体,其草书字法自出机杼自有规律。只是他的字变化万千,不细加分析推求,难以找到他意造的草书那无法中的有法。概言之,其字法特点就是大虚大实、大开大阖、大疏大密。 相似文献
446.
张静 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2010,(4)
诉之利益的探讨,在于通过它建立了一种筛选机制,即当法条有许多解释可能性或无直接依据时,法官需衡量现行环境及各种利益变化,以探求立法者出于今日所可能表示之意思.一方面法官须在既定的法律规则框架之内寻求当事人所主张的权利依据;另一方面,法官又可在社会需求出现新的现实要求而现有的实体法出现权利空白时,在利益衡量基础上运用解释运动来扩充诉讼程序的张口.因此,法官在司法实践中如何把握利益衡量的标准和尺度十分关键. 相似文献
447.
法官的自由裁量行为普遍地存在于司法过程之中,并深刻地影响着司法权的外观。规范法官自由裁量权是实现审慎司法的必经之路。本文即力图探究科学规范法官自由裁量权的方法与路径,以期帮助法官合理地运用手中的权力,令司法权力的运作保持其应有的审慎。 相似文献
448.
本文把魏玛城作为一个媒介来分析德国历史进程的几个显著特点,即德国历史上的政治分裂、由此产生的被迫借助文化来实现民族意识的建构和与德意志国家的认同、以及文明与野蛮的关系。这些关乎德国命运的重大的历史问题,都可以通过魏玛的兴衰荣辱得到见证。一个小城,却成了德国历史和文化发展的见证。小城不小。 相似文献
449.
人性是刑法的基础,人道是刑法的命脉,人权是刑法的价值追求,人性、人道、人权三位一体共同构筑了我国刑法的光辉大厦。本文对人性、人道、人权问题逐一展开了论述,希望能进一步推动刑法的发展。 相似文献
450.
程旺 《中共济南市委党校济南市行政学院济南市社会主义学院学报》2008,(3):74-77
<易传>作为解释<易经>之书,以"观其德义"为纲领,以"本天道以立人道"为原则,效法"天道"发明"人道"之"德义".<易传>人道思想的核心是君子思想:首先,认为君子具有四点基本品质印"明于忧患与故"、慎言、自强、知时;其次,通过"天地设位,圣人成能",圣人创易,代天行道,完成天道与人道(君子)的贯通;最后,强调君子应"进德侈业",以"安身立命",实现君子的理想人格,"乐天知命",达至圣人境界. 相似文献