公务员高素质的衡量标准及锻造路径

在我国,国家公务员是干部队伍的重要组成部分,衡量公务员素质优劣主要是看其作为公共权力行使者对待“公权”的态度、价值观是否符合“公权”的价值指向,及表现出的自觉性等;公务员素质可划分为基本素质和深层素质,目前,我国公务员队伍素质离党和国家的要求还有一段距离,存在缺失;锻造高素质公务员队伍应遵循系统性与针对性、统一性与分层性、素质提升和人力资源开发、专业化建设和素质建设相结合原则;锻造高素质公务员队伍的路径选择:专业化是高素质公务员队伍建设的基础、强化职业道德是高素质公务员队伍建设的根本、大力实施培训是高素质公务员队伍建设的重要环节、完善公务员制度是高素质公务员队伍建设的制度保障。     

和谐社会的评价尺度

和谐社会的评价尺度是在社会有机体运行过程中,全面检验和评判社会和谐程度的依据。和谐社会的评价尺度所面向的是由社会要素构成的社会整体及系统,相应,和谐社会的评价尺度呈现一定的系统结构。其中,生产力尺度是评价和谐社会的根本尺度,制度尺度是评价和谐社会的中介尺度,人的发展是评价和谐社会的核心尺度。     

人性、人道、人权——刑法之“三原色”

刑法学是以犯罪为研究对象的,犯罪是一种恶,即刑法学是一门研究恶的学问。正因为刑法学研究恶,才要求我们的研究者有一种善的冲动,让人们才能更向往善。而人性、人道、人权是支持刑法学善的背后精神力量。人性是刑法的理论的哲学基础,人道是刑法的人文关怀的体现,人权则是由人而展开的刑法的终极价值追求,而追求刑法上的人性、人道、人权,就像色光三原色,三种等量的组合可以得到白色,才能最终实现刑法上的公平正义。     

非洲国家与国际刑事法院关系恶化的原因

2014年1月,因国际刑事法院(ICC)对肯尼亚现总统乌胡鲁·肯雅塔(Uhuru Kenyatta)和副总统威廉·鲁托(William Ruto)的起诉,非洲国家与ICC矛盾急剧升级.非盟(African Union)认为ICC成立以来的起诉案件全部针对非洲国家有违公正,向ICC提出整改要求并以2014年4月30日为最后期限,威胁ICC若不作出合理回应,届时非洲国家将集体退出ICC.非洲国家与ICC关系缘何至此,其前景如何等值得关注.     

从俄罗斯新刑法修正案透视俄刑事立法自由化趋势

近年来,梅德韦杰夫以其全面现代化战略为指针,坚持民主与自由价值观,试图在俄罗斯政治、经济、社会等领域推进带有浓厚自由化色彩的全面现代化进程。这一进程在俄刑事法领域即体现为俄罗斯刑事政策的自由化——具体表现为当代俄罗斯刑事立法的自由化趋势。梅德韦杰夫近两年内提交国家杜马的三个刑事立法修正案则进一步推动了当下俄刑事立法的自由化进程。普京继任总统后,俄刑事立法自由化趋势将植入新的要素。     

何谓人道价值

20世纪90年代之后,我国价值哲学界发生了一场关于人道价值的论战。主流学者认为效用价值论可以解释人道价值;而主张人道价值论的学者认为,人道价值是人天生就具有的绝对价值,主客体价值关系模式存在种种缺陷,无法合理解释人道价值。许多学者对人道价值论进行了分析与批评,对主客体价值关系模式的捍卫是正确的,但对人道价值的理解并不准确,对人道价值论批评的反驳并不充分。研究发现,价值定义的关系说是合理的,人道价值是人的自我价值的一部分,运用主客体价值关系模式能够有效解释人道价值。     

尺度调适：一种重塑粤港澳大湾区府际合作的新理路

长期以来,冲突协调和互惠对接一直是区域府际合作中的难题。通过对新时期粤港澳大湾区府际合作实践经验的实证分析,发现中央政府和粤港澳三地政府已经从空间、权力和话语尺度探索出了一种“尺度调适”的新理路：即通过空间尺度缩小与适度扩容并举,形成一个适度规模的区域府际合作新空间;通过权力尺度上推、下推、共享与内嵌,使权力配置与区域府际合作新空间相匹配;通过地方话语区域化和区域话语国家化,使话语体系与区域府际合作新空间匹配。与“纵向干预”“横向对接”和“纵横结合”等理论进路相较,“尺度调适”理论进路更具弹性、灵活性和回应性,有利于降低冲突协调的成本和风险、增强互惠对接的意愿和降低互惠对接成本,从而提升粤港澳大湾区府际合作效能。     

空间正义视域下的数字基础设施适老化：本土进展和局限

当前的数字基础设施建设方案由于更贴合青少年“数字原住民”的习惯,在老龄化加剧的国内社会衍生风险,如何适老化成为数字基础设施高质量发展的关键。既往研究倾向把适老化的主旨归结至伸张代际正义,忽视老年个体在社会空间结构中的位置优劣比年龄数值更基础地决定其能否“招架”技术迭代。因此,数字基础设施适老化应被界定为兼顾代际正义的空间正义事业,它力求在当下、未来数字社会的全尺度空间结构中,公平生产、分配那些塑造个体位置承载力的技术、制度与关系资本。目前,数字基础设施适老化的本土进展包括：在宏观空间尺度上,融合智慧城市、数字乡村以促成适老化;在中观空间尺度的智慧社区,实现从住宅到邻里的适老化;在微观空间尺度上,适老化改造智能终端界面与操作方式。这些进展虽有局限,但其深远意义是通过构筑全尺度的空间正义拱卫中国式现代化的文明新形态。     

智能时代课程思政的技术嵌入与价值审思

智能技术深刻影响着课程思政建设,课程思政在智能时代“危”与“机”并存。考察智能技术与课程思政的关系及历程可以发现,发展智能技术在渐趋“受宠”中被崇拜,而课程思政在不断“失宠”中式微。当前,智能技术的勃发之势日益凸显,课程思政的偏见之为悄然发力,二者正展开深层博弈。由此,应从智能技术自身的工具性、作用的实效性以及结果的可解释性研判智能技术之“技”的内在尺度,从技术运用的内在一致性、伦理规范性以及价值发展性分析智能技术之“术”的外在尺度,探究智能技术影响课程思政的运行机理,并基于“技”与“术”的同频共振对课程思政中的智能技术进行纠偏。同时,要立足课程思政的事实、价值以及方法问题,进行课程思政之“思政”的本体追问,聚焦课程运作全过程中智能技术的角色与功能,求解课程思政之“课程”的发展与创新,在课程思政育人旨趣的再次强调中促成智能时代的课程自觉,从而在智能技术与课程思政的深度融合中,促成智能时代的生命感召以及课程思政的返璞归真。     

“三人”视野下的刑法理论探析

三人——人性、人道、人权,乃人文学科最为根本的三个范畴,各个领域的大家学者对之莫不孜孜以求。三人之于社会科学若爱情之于人类,是一个亘古不衰的话题。人具有双重性,即自然性和社会性,自然性就是人性,社会性的基本要求就是人道,而人权乃社会性之追求。笔者以对三人之理解,对刑法理论中的三人思想进行阐述,进而检讨我国刑法中的缺失。