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61.
和平、发展和人道的国际理念是欧洲社会党执政理念的重要组成部分,它为欧洲社会党创造一个良好的国际执政环境、积累更多的国际资源奠定了思想基础,是欧洲社会党走向世界的理论源泉.  相似文献   
62.
人们之所以追寻评价标准的客观化 ,在于它是反思历史经验的必然选择 ,是评价活动准确化乃至科学化的先在前提和客观基础 ,是真理与价值统一的客观要求。实现评价标准的客观化必须以客观现实的合规律的发展为客观基础 ,必须以主体客观的、现实的需要和本质力量为主体根据 ,必须以社会的发展和人的发展为历史尺度。评价标准的客观化是伴随着人的发展和人的创价实践的发展、历史和时代的发展、人类社会的发展的历史进步过程。  相似文献   
63.
<正>"书生气"常用来评价某些有知识、有文化的人看问题、做事情拘泥于教条、书本,有些不切实际。书生气的评价尺度并不很精确,有时人们看法还不统一,但有一点倒很一致,被戴上这顶帽子的都是读过点书的人。宋朝诗人范成大有句诗:"洗净书生气味酸",这是读书人自己承认"酸味",但古往今来专门给读书人来个"书生气"的贬义性说法,是否也反映出不读书、读书少的人羡慕嫉妒恨,有点酸味呢?书生气用来批评人,一般还是  相似文献   
64.
风轻云淡     
李小文老师的逝世是那样突然,赶到医院时已人去楼空,无法想象这样一位亲切和蔼的老先生就这样永远离开我们了。借用北京师范大学“感动师大”的颁奖词:“当众声喧哗的网络将‘布鞋院士’的盛誉簇拥向你,你却独盼这热潮退却,安静地做一辈子风轻云淡的‘技术宅男’”。李老师在生活中就是这样一个低调质朴的人,低调到我们学生都没注意到他的质朴。每次见李老师,穿着上基本没有什么变化,以至于成为其学生后多次接触,不知不觉竟忽略了那双“布鞋”。或许这种低调质朴早已深入人心。2080  相似文献   
65.
周士逵 《学理论》2012,(16):32-33
邓小平通过空间维度的审视、时间维度的确认和主体性尺度的强调,提出了发展才是硬道理这一贯穿其全部理论和实践的带有根本性和全局性的科学命题。在邓小平南方谈话发表20周年之际,重温这一精辟论断,并深入解析邓小平提出这一命题的多维视角,从中得到启发,对于判断当前中国经济发展形势,实现经济社会又好又快发展具有现实意义。  相似文献   
66.
张跃刚 《学理论》2012,(26):16-18
价值虚无是虚无主义根源之处,价值虚无表现为精神家园的失落,幸福感的每况愈下和生活世界的平庸化等。中国当代虚无主义是对中国传统精神价值和当代西方精神价值的双重虚无。当代中国价值虚无现象不是在物质条件恶化的背景下出现的,而是物质的相对繁荣的境况下产生的。解决价值虚无的路径就是协调人的主观尺度和理性能力之间的关系,简单化的理解也就是协调好人的欲望和能力的关系,保持二者的平衡。  相似文献   
67.
陈惠卿 《世纪桥》2012,(9):39-40
随着以人为本、和谐执法的理念不断深入人心,人民群众对文明执法的要求也越来越高,文章顺应时代要求,从人性化执法的提出原因入手,分析了人性化执法的尺度,并提出了践行人性化执法具体思路,以期达到公正执法与执法效果的完美统一。  相似文献   
68.
在国际人道救援的所有情形中,武装冲突中的国际人道救援最敏感、最复杂,它与国际人道干涉、国际维和行动有着微妙的关系;它在一些分散的国际法文件中能找到较为明确的依据;它在实施中须严格遵守中立、公正、独立的行动原则.在新时期,武装冲突中的国际人道救援,受到各方面的主客观因素作用,在救援对象和救援主体两方面出现了人道困境,该困...  相似文献   
69.
如何正确地引导人际竞争,是至关重要的政治问题。19世纪的自由主义者认为,完全的自由竞争能推动社会的全面进步,甚至能带来永久和平。他们认为,只要人们意识到,人类可以通过科技发明而无限地利用自然力来为人类服务,全人类应齐心协力地征服自然,而不是愚蠢地彼此征服,就可以走向永久和平。但20世纪的世界历史证明,自由主义的理想注定不能实现。首先,资本主义制度决定了财富稀缺性是无法消除的,资本主义国家会不时地诉诸战争以争夺稀缺的财富(包括各种资源)。其次,自然资源不是无偿的,人类对自然的征服愈烈,自然对人类的惩罚愈烈。以征服自然的方式宣泄征服力的经济竞争会把人类推向毁灭的深渊。能确保人类安全的竞争是人道的竞争,未来的政治应引导、激励人们进行人道的竞争。为激励人道的竞争,须摈弃独断的普遍主义真理观和物理主义世界观,须超越物质主义价值观。  相似文献   
70.
洪惠 《政协天地》2012,(1):40-43
红十字运动是人类文明进步的结晶和象征。福建省红十字组织建会于1911年,至今已走过了100年的光辉历程。一个世纪以来,全省红十字会始终践行"人道、博爱、奉献"的红十字精神,始终以保护人的生命健康为已任,扎实开展人道传播、  相似文献   
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