郑州名胜夕阳楼

夕阳楼是郑州古代一大胜景，在老一辈人中是颇有口碑的。据说，古时每逢重阳佳节，文人骚客纷纷登楼远眺，饱览秋色之余，吟诗抒怀、对酒当歌，甚是繁华热闹。然而随着岁月的流逝，夕阳楼已湮没无存，惟有关于它的传说还流传于人间，勾起人们亲切而美好的遐想。     

瑰丽诗篇写人生——记诗人科学家程良骏教授

书房三件宝，令人砰然心动，让我们想起了江总书记的两句诗：“历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”     

毛泽东为唐山抗震救灾圈阅的几分重要文件

<正>1976年7月28日,河北省唐山地区发生历史上罕见的大地震,这次地震是中国少有的惨例,也是迄今为止400多年世界地震史上最悲惨的一次。强烈地震不仅将华北工业重镇唐山夷为平地,而且大半个中国均有震感,首都北京也遭严重波及。此时,北京中南海红墙内的毛泽东不但承受着地震的冲击,还承受着疾病的重大折磨。身患多种疾病的毛泽东,仍然保持着敏锐的思维和清醒的头脑,他坚持亲自圈阅重要文件,中央对唐山地震的报告、请示、通报等文件都是他亲自圈阅后付诸实施的。     

王国维“境界”说内涵新探

王国维在《人间词话》中,提出了其美学理论的核心概念—"境界"说。然因其本人在论著中并未对"境界"作详尽阐释,"境界"一词被给予了各种解读。本文将从"境界"之审美形式、审美尺度及生命内涵的角度出发对其加以诠释,以其进一步深入去理解"境界"的丰厚内涵。     

发挥疫情教育的正向价值

<正>2020年新春伊始,一场始料未及的新冠病毒疫情牵动着神州亿万民众的心。这场疫情,是一面"放大镜",折射出了人间世象的千姿百态。对于思政课程来说,其新鲜性、真切性、全民性与深刻性,无疑是一份很好的学习材料。如何正向用好这份现实材料,笔者认为有三个"路径"可以探寻。一、开设新冠疫情主题思政课,树立全局观念新冠疫情,从2019年12月份在武汉发现,至今已蔓及全国和世界很多国家和地区,从一开始人类对"新冠病毒"的知之甚少到逐步明确,是     

阿姆斯特丹佛光山荷华寺初探

2000年正式开山的阿姆斯特丹佛光山荷华寺,是佛光山在欧洲第一座中国传统寺院建筑,也是目前欧洲地区最大、最具规模的华人佛教庙宇。荷华寺积极推广佛教,服务当地的佛教信徒,也积极推动华裔新生代青少年的社会服务工作。该寺也积极参与当地主流社会的公益活动,促使荷兰人对佛教的兴趣与日俱增。荷华寺注重践行星云法师提出的国际化,尤其注重自身的本土化。荷华寺既是当地政府支持并加以资助的旅游景点,也是多元文化交流的场所。它成为了在荷兰、在欧洲传播中华传统文化的重要基地,也成为了中西文化交流的重要平台。     

红色档案见证共产党人的初心和使命

为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命。自诞生之日起,中国共产党就团结带领人民群众历经千难万险,付出巨大牺牲,攻克了一个又一个难以攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。在中国共产党百年波澜壮阔的发展过程中,形成了大量珍贵的革命历史档案,真实记录了我们党艰苦奋斗的光辉历史,见证着中国共产党领导中国人民进行新民主主义革命和社会主义建设的初心使命,记录着人民点滴而朴素的幸福生活是弥足珍贵的精神财富。     

“佛教与东亚社会”学术研讨会综述

正佛教起源于印度,公元前后传入中国,公元2世纪左右传人越南,公元4世纪传人韩国,公元6世纪传人日本,以中国佛教为核心,以越南佛教、韩国佛教、日本佛教为受容国,相互交流、共同发展,形成了所谓的"东亚佛教文化圈"。就传播方式而言,越南、韩国、日本所导人和受容的主要是中国佛教,更准确地说,在前近代主要是以汉字为载体的汉传佛教,为此东亚佛教文化圈亦可称之为"汉传佛教文化圈";就传播内容而言,越南、韩国、日本所导人和受容的     

守好一方净土确保一方平安——密云区新冠肺炎疫情防控纪实

没有硝烟,却是一场激烈的战役!没有流血,却是一次生死的考验!2020年新年伊始,新冠肺炎疫情突然袭来,一场捍卫人民群众生命安全和身体健康的全民战“疫”迅速展开。“密云是北京的东北大门,密云水库又是北京市最重要的饮用水源,保护好这一方净土,对北京来说尤为重要。在紧要时刻,守‘门’保‘水’,是我们密云首要政治责任,我们要坚决打赢这场阻击战!”这是密云区委书记潘临珠的响亮回答,也是密云人民的坚定决心。     

坚定如磐信仰 凝聚奋进力量

今年是中国共产党百年华诞。千年梦想,百年求索。中国共产党之所以能,一个答案始终不变——崇高而坚定的信仰。中国共产党从成立之日起,就把马克思主义写在自己的旗帜上。一代代共产党人用信仰举起精神的火炬,在革故鼎新、自强不息的奋斗历程中,创造了改天换地、彪炳史册的人间奇迹。回望百年沧桑,选择信仰道路艰难,坚守信仰高地更难。这其中不仅布满荆棘,甚至还会付出鲜血和生命的代价。