张爱萍将军与警卫班长的生死情缘

这是一份绵绵30余年的人间真情。“文革”中，一名警卫班长奉命去监护一位特殊病人。监护中。他被病人不畏强暴、大义凛然的铮铮铁骨所感动。对病人给予了特殊照顾，使其虎口余生。他退伍回乡当了一名挑砖工．而他“监护”的病人复出后担任了中华人民共和国国防部部长。老将军日夜思念警卫班长，终于如愿以偿。在深切怀念老将军的日子里，他生动讲述了一个鲜为人知的故事。     

现代传播方式下的佛教人间化及其对青年的影响

在现代社会变革的冲击下,佛教不断施行面向社会大众的自我调节,广泛借助丰富多样的现代传播方式弘法布道,诸如佛教生活化、佛教夏令营、影音传媒、网络媒介、佛教艺术等传播方式,取得了传统传播方式无法企及的传播效果,吸引了大量边缘性青年信众,但也不可避免地引发了佛教信仰浅层化等问题。     

人间净土喀纳斯

中国边境线上,有一块神奇而美丽的土地——占地2210平方公里的喀纳斯风景区。"喀纳斯"为蒙古语,就是"美丽而神秘"的意思。喀纳斯景区位于中国新疆阿勒泰地区北部阿尔泰山区     

只留至美在人间

那还是一个背着书包，骑着破烂自行车，脖子上套着一个钥匙，没有忧愁没有烦恼的少年时光，没尝过恋爱的滋味，也不知道人生该怎样过。跟着别人学吸烟，嘴边挂着“混日子呗”和其他小混混瞎混还觉得很时髦。爸爸出差买回来的卡带录音机里总是放一个很耐听女人的歌，但她是谁，唱的是什么从来没关心过。     

外滩事故,“人群管理”专业化的血色阶梯

2015年1月21日上午,外滩踩踏事故调查报告发布。在报告中,有两项内容颇为引人注目:一是事故原因,二是对11名责任官员的处分结果。公允地说,这份在事故发生第21天形成的报告和处理结果,比较专业。令人触景生情的调查报告背后,是这样一则惨痛故事:在夺去58位公民宝贵生命的住宅楼火灾事故发生近50个月之后,同样是在享誉全球的国际大都市上海,又有36位公民的生命凋零在2014年至2015年跨年活动的踩踏事故中。这36位逝者,年龄最大的37岁,最小的才12岁。与58位公民生命的消逝让公众的痛惜幻化为上海一度成为一片花海一样,人们同样用     

戍卫“天边牧场”

今年3月10日成立的西藏林芝边防支队南伊边防派出所,是西藏第一个、也是惟一一个全部由女性边防警察官兵组成的派出所,18名英姿飒爽的女官兵成了南伊沟的第一代女戍边人。 西藏林芝地区米林县南伊沟深处,有一块被雪山和原始森林怀抱的＂天边牧场＂,一群＂80后＂、＂90后＂女孩,日夜守护着这片人间净土。 西藏惟一的女警派出所 今年3月10日成立的西藏林芝边防支队南伊边防派出所，是西藏第一个，也是惟一一个全部由女性边防警察官兵组成的派出所，18名英姿飒爽的女官兵成了南伊沟的第一代女戍边人。     

什么是儒学之本

儒家文化作为传统中国的国家哲学基础,经过二千多年的发展与扬弃,远比今天国人想象的要庞大而丰富得多。儒家的人文精神涵盖了个人、群体、自然、天道,处理的也是对个人与自我、与他人、社会、自然、历史、政府、国家等各种关系的认知,它们构成一个可相互支持的价值体系。但由于历史局限,这些古人的智慧也有不科学不合理之处,如何甄别、择善     

谈谈做统战部长的三种境界

我一直很欣赏王国维在《人间词话》中引用三句宋词讲到的三种境界。他说古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此为第一种境界。     

读点经典

《鸡鸣偶记》一则[明]苏浚道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。《人间词话》一则王国维古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"此第三境也。     

读老庄·说作家

正真正淡泊名利的作家,视野宽广的作家,胸怀大志的作家,追求突破的作家,是不会护自己作品之短的。他们不会满足已有的成就,不愿停滞于已经达到的水平,他们总想着下一部作品会更好。一老子说:"天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。"(《道德经·二章》)意思是:"天下人都知道了什么是美,丑就显示出来了;都知道什么是善,恶就暴露出来了。"这是辩证的认识论。美与丑,善与恶,是对立的统一体,也是认识对象的统一体,不知道这一面就不知道那一面。不识正面就