"经济人"范畴的历史反思

"经济人"范畴是西方经济学的理论支点.本文试图通过反思它所产生的历史条件以及遭遇的种种批判,勾勒出它的历史脉络以及内在的缺陷抽象性和片面性.通过引入道德人和自由人两范畴,试图指出经济人与道德人的共生关系以及克服二者对立的方向.     

从"人"、"从"、"众"三个层面解析马克思主义人的本质

人以三种形式存在个体的人、群体的人和类的人,即"人"、"从"和"众".因此诠释人的本质就应该从这三个角度全面理解而非从某个角度单一的去理解,本文旨在马克思主义人的本质研究方面有所尝试,愿与同行切磋.     

浅论江泽民同志关于人的全面发展的重要思想

人的全面发展 ,是马克思、恩格斯一生始终关注的一个重要问题 ,是马克思主义的最高人格理想和价值目标。马克思主义认为人的全面发展是人自身发展的最高境界 ,是人的内在发展与外在发展的统一 ,是生产力与生产关系发展相统一的历史过程。新时期人的全面发展的思想是江泽民同志对马克思主义人的全面发展学说的继承与发展的统一。     

地役权制度与物权法之生命

随着社会关系的日益复杂化和人文主义理念的兴起,传统物权固有法的原则和内容受到了挑战。地役权以其意定性和包容性,在现代物权法相对凝固的状态下起着润滑和活跃作用。地役权的灵活性使其对物权法定主义起着拾遗补缺作用,地役权的债权性赋予其本身强大的经济功能,地役权的意定性和不确定性使其起着以"私"补"公"的独特作用,符合了现代法律经济效益原则和社会本位法律观。     

从苏维埃人到新俄罗斯人--俄罗斯转型期间的人文思想沉积

近十年来,在俄罗斯的社会转型中,出现了一个从苏维埃人到新俄罗斯人的悄然变化的过程.现今的俄罗斯人生活在一个已经没有了苏维埃外形的时代,可内心仍未摆脱"苏维埃人文思想"的影响,当前牵制和掣肘俄罗斯社会发展的一个关键因素便是这沉积不去的"苏维埃人文思想".     

实事求是地评价农村人民公社

人民公社运动的昙花一现与人民公社的相对持久都是社会发展规律使然.人民公社在六七十年代的中国社会经济中起到了无以替代的作用.它为中国"工占农利"经济战略的实施提供了强有力的制度支持;它的一整套行之有效的社会保障制度维持了中国农村近20年的平稳运行.人民公社时期的中国农业保持了略高于人口增长的实绩,其农业生产条件的改善与同期其他发展中国家相比也是相当显著的.公社的某些制度安排诸如包产到户、家庭副业等为新时期农村经济体制改革提供了丰富的经验.     

直言进谏遏制极"左"--刘舒侠在阳城土改整党中

(一) 山西阳城县是老解放区.1946年10月,县委就按照中共中央《五·四指示》与太岳区党委的统一部署,进行了空前规模的土地改革运动,到1947年4月基本完成了土地改革的历史任务,基本上实现了"耕者有其田",封建剥削制度的经济基础被彻底摧垮,广大贫苦农民从旧的生产关系中解放出来.此时,身在太岳区党委调查研究室工作的刘舒侠同志经过对阳城工作的实地调查,感到阳城的土改工作所取得的成果是令人欣慰的,至于阳城土地改革中存在的一些问题,诸如少数地主与旧式富农由于被一些干部包庇而漏斗或斗争不彻底的问题,一些地方错误地侵犯了中农和工商业者的利益问题,部分基层干部私心严重、多占果实的问题等等,阳城县委已作出纠正的部署,即通过继续进行抽肥补瘦、抽多补少、填平补齐的办法加以解决,逐步进行土改扫尾工作.他多次向区党委汇报自己的看法,同时向县委提出一些有关填平补齐的建议,受到县委的重视与采纳,从而使阳城的土改工作结合生产支前有效地进行.     

为谁服务与怎样服务内在统一--马列主义与中国共产党(分论之三《中篇》)

实现为谁服务与怎样服务内在统一的路线基础 (一) 依靠"为谁服务"与"怎样服务"内在统一而成功实践马列主义,中国共产党人的另一条重要经验,就是始终实行群众路线,坚持从这个根本领导路线和根本工作路线上,为上述内在统一的实现,奠定基础.     

关于在我国物权法中设置居住权的几个问题

本文首先从居住权的历史沿革出发,研究了罗马法以及法国。德国物权法有关居住权的立法例;然后根据我国社会发展的现状以及发展趋势,就居住权是房屋这一财产在财产体系中的地位提高的必然反映、居住权有利于提高房屋的利用效益、有利于发挥家庭职能、有利于平衡房屋的利用利益等几个方面说明了在我国物权法中确认居住权这一他物权形式的必要性;最后提出我国物权法对于这种因居住而使用他人房屋的权利,应当以“居住权”概括之,并可以将之定义为：居住权就是特定人因居住而使用他人房屋的权利。文章还对居住权的取得和消灭、居住权的效力等具体问题提出了自己的设想。     

自由·人权·法治——人性的解读

自由是基于人类本性的一种需要 ,而人满足需要的特有方式又决定了“凡是自由 ,皆有限度” ;反映人类共有需要的人权 ,不完全等同于可能包含个人特征的“个人权” ,一国人权的具体内容取决于该国最大限度满足公民需要的客观条件 ;以保护、发展基本人权为核心的现代法治必须以反映人类共性的社会基本伦理为基础。