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61.
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。这是冬日里的一个下午,温馨的咖啡吧里,在一个安静的角落,刚喝下一口香浓的咖啡,我的目光就落在作者“仓央嘉措”这四个字上,捧书的手,就有了些用力。这是我很熟悉的一首诗,诗的名字叫《那一年》。  相似文献   
62.
孙莹 《法律与生活》2011,(24):24-25
由于仓央嘉措的名气太大,很多人还是愿意相信《见与不见》是仓央嘉措的作品。相比而言,谈笑靖不过是一个喜欢写诗的普通女子。但实际情况却并非如此。  相似文献   
63.
刘洋戈 《湘潮》2016,(1):85-86
中国古代很早就有开展地方扶贫自治的尝试,部分学者对我国古代的乡约和仓社制度进行了一定的研究,立足于中国历朝历代的本土资源,提出借鉴民间自治为基础的自下而上的扶贫实践模式。个人认为,中国传统的扶贫自治治理建立的社会基础是"乡土中国"而不是当代中国,它以传统的民间力量为中心而非现代意义上的政府,它的核心在于发挥传统民间社会组织的巨大作用。民间扶贫自治可能只是在理论的分析中有一定的可能性,它在社会的实际操作中可能遇到巨大的阻力,甚至会造成比当代中国"自上而下的扶贫治理"效果更差的副作用。  相似文献   
64.
挚友作家龙冬赠我一册译作《仓央嘉措圣歌集》,这是他翻译六世达赖仓央嘉措诗歌的集作,也是他努力学习藏文的心血结晶。龙冬兄的妻子央珍是一位才华洋溢的两藏女作家。而且,龙冬兄多次出进雪域高原,以后又为汉藏文化交流所做出的一系列贡献,曾经顿得文学界友人们关注,恰如顿建平兄所言“他的生命就被镌刻上深深的两藏印记。”或许,就是因为这种西藏情结,  相似文献   
65.
保险人承保海上货物基本险的责任期限,国际上通常适用"仓至仓"条款,但实际业务中,如FAS、FOB等条件下,即使买方投保了包括"仓至仓"条款的相关保险,保险公司也不对在此期间发生的损失承担责任。这种矛盾现象可由《保险法》的保险利益原则解析。  相似文献   
66.
作为跨境电商产业的供应通道,跨境物流目前处于高速成长红利期.跨境电子商务与跨境物流协同发展,对于稳外贸具有重要意义.国内外学者在对跨境电商物流进行研究过程中,提出了科学结论和建设性意见.通过Python技术获取全网文献,从研究内容、专业团队、学科分类和分析方法等方面来展开分析,梳理我国跨境电商物流的研究热点和演化脉...  相似文献   
67.
正一首据说是六世达赖喇嘛仓央嘉措的小诗写道:"这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂。"如今的西藏,蓝天白云下,不管在拉萨老城区还是山南的僻壤,经幡佛号仍然依旧,百姓对于幸福生活的追求不变,在行进的岁月中,西藏迎来了历史上最好的惠民发展时期。西藏行之一拉萨:日光城的变迁西藏拉萨每年日照多达3000多小时,平均每天有8小时的太阳光照,"日光城"因此得名。上世纪30年代的老照片显示,彼时的布达拉宫像一座孤岛,远处  相似文献   
68.
龙冬接触仓央嘉措诗歌,完全出于偶然。一次酒后狂言“我要学藏文”,被北京出版社社长昊雨幸刀放在,心上,第二天一早他就发来学习材料督促龙冬学习。  相似文献   
69.
李月辉 《乡音》2013,(3):38-41,45
爱新觉罗·福临(1638—1661),清太宗皇太极的第九子,为永福宫庄妃(即孝庄文皇后)所生。崇德八年(1643年清太宗驾崩,福临继位,改元顺治。在位18年,亲政10年,崩逝时年仅23岁。顺治元年至七年(1644—1650)由睿亲王多尔衮摄政,顺治八年(1651年)后亲政孝庄文皇后辅政。顺治一面是勤奋好学,积极进取,心如赤子,纯洁至诚;一面是少年气盛,急于求成,心急气躁,感  相似文献   
70.
曹英 《人民司法》2012,(2):27-32,1
两年前,《见与不见》小诗知者寥寥;2010年末贺岁影片《非诚勿扰2》热映后,喜欢《见与不见》的人迅速增多。片中深情演绎的这首小诗,令不少观众动情。由于有些人误以为这首诗是六世达赖喇嘛仓央嘉措所创作,因此有的人因为这首诗而疯狂地迷恋上了仓央嘉措,也有的人因为仓央嘉措的神秘光环而对这首诗青睐有加。仓央嘉措真的早在18世纪初就写出了这样一首文字简洁直白、读之朗朗上口的白话体诗歌吗?  相似文献   
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