超出自我与他者的实践增量及民族志“做”法———以《双面人》为例

摘要：方法论上,民族志的难题之一,是自我无法从本体上变成他者,但若他者缺席,则会陷入自我唯主观论。它需尊重自我与他者差异,但不限于写差异,否则就只是猎奇。自我与他者皆不可缺,但若无互动,他者就是与自我无关的任意抽象,针对互动的自我反思更无从谈起。因此,不是他者、也非自我,唯因互动而情境性生发的、超出自我与他者的实践增量,才使得“做”民族志成为可能。     

援交事件专题社会治理中的他者：援交事件的女性主义视角的分析——以S市未成年女性参与和介绍卖淫案为例

将援交事件置于社会治理的背景下,运用女性主义理论中的“他者”概念来解析援交女生在公众视野中呈现的形象,集中于“他者”作为权力机制的知识生产和强势话语下的文化想象,反思性和创造性地解构主流话语,提出正视卖淫群体的新动向,从提升女性经济地位、创造就业机会等方面入手来拟定解决方案的观点。     

浅议狄德罗美学、文艺理论的哲学思想

本文从新的角度,阐释了狄德罗在论证美的本质问题以及文艺创作理论中所体现出来的哲学思想,并揭示了这种思想在当时美学、文艺发展进程中的创造性意义.     

全面普查北京民俗刻不容缓

传统的民俗文化是最具有地方特色的,它是一个地方的文化标识,任何其他文化的、意识形态的东西都不像民俗文化这样具有鲜明的地方特色.民俗的地域性是最强的,它能使北京就是北京,而不是其他地方.     

近十年国内《在延安文艺座谈会上的讲话》研究述评

国内学界历来重视对《在延安文艺座谈会上的讲话》的研究。近十年来,随着研究方法、研究范式与文献资料的不断更新,相关学者从文本考证、思想解读、传播与接受、价值与启示等方面进行了更为深入的研究,取得了非常丰硕的成果,为进一步研究奠定了坚实基础。展望未来,国内学界还需结合新方法、新材料,转变研究视角,拓展研究空间,进一步推动相关研究的繁荣发展。     

革命与文艺——读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

革命与文艺是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中的一对重要范畴。立足于近代以来“西学东渐”的背景,从新文明、新革命和革命新人三个视角出发,更能理解《讲话》的必要性。《讲话》要求革命文艺确保党的领导权、发挥团结人民和打击敌人的作用,还需要从属于政治。新时代新征程,革命文艺将在科学应对当前文艺创作存在的问题、构建中国自主的文艺知识体系、创造和发展中国文艺道路等方面大放异彩。     

身份认同与社会性存在：中国国家本体安全的寻求与调适

21世纪以来,在全球化进程和反全球化运动的博弈中,国家安全和国际安全面临着多重身份认同、跨国沟通网络和群体情绪/情感等问题带来的新型挑战。多样的身份认同危机会导致国家处于本体不安全状态,出于维系“社会性存在”的目的,国家会启动情绪/情感性自我保护机制,呈现以“焦虑感”为特征的“非理性行为”,可能带来国家间的安全对抗和冲突。获取国家本体安全取决于国家自传式叙事的连续性与“自我—他者”信任关系协调机制两条路径的均衡发展。在百年大变局下,“何为中国”的自传式叙事正由“内向型”的国家主体性向“外向型”的国际能动性身份转变。新时代中国国家身份转型和国家本体安全的获得,一方面,取决于在中国共产党统一领导下,成功建构国内社会和国际社会共同认可的新型负责任大国叙事体系;另一方面,有赖于重塑和调适中国与西方大国和国际社会的“竞合型”与“和合型”两类信任关系,其调适结果不仅是实现“自我—他者”良性互动的前提,也是决定中国国家安全和国际安全生态的关键。     

续写走在前列新篇章——-热烈祝贺省第十二次党代会胜利闭幕

满怀着对全面实现小康的憧憬,肩负着继续走在前列的使命,中共浙江省第十二次代表大会圆满完成预定的各项议程,胜利闭幕了.这是一次继往开来、与时俱进的大会,是一次民主和谐、团结奋进的大会,也是一次描绘宏图、振奋人心的大会.我们对大会的圆满成功表示热烈的祝贺!     

全面把握创业创新的时代内涵

浙江省第十二次党代会提出"坚定不移地走创业富民、创新强省之路",这是省委站在新的起点上,围绕实现全面小康社会、继续走在前列的奋斗目标,根据浙江发展的形势任务和要求做出的正确抉择.     

权利冲突论——一个法律实证主义的分析

权利冲突普遍存在于我们的法律生活、司法实践之中 ,而权利冲突本身却是一个尚未被我们深入研究的问题 ,目前国内法学界仅有几篇文章对此问题进行了探讨。有鉴于此 ,本文试图通过初步地讨论权利冲突的概念、原因及解决等几个相关问题来澄清人们对权利冲突的认识。