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传统意义上,作为区别族群的依据,少数民族形象是与现代性相对照的各种传统性的标志。基于仡佬族作家关于本地区的机能文化区域的表述,在此探讨了仡佬族民族形象的建构路径、约束因素与文化调适。认为借助文学虚构等手段,建构起少数族裔民间文化与政治权力之间的互动关系,无疑是一种可行的策略。 相似文献
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仡佬族是我国西南地区的古老民族。在长期的历史发展过程中,勤劳而智慧的仡佬人创造丰富了非物质文化遗产,表演艺术类文化遗产是其重要组成部分。它集中反映了仡佬人的价值观念、思维方式、情感特征和文化意识。但随着世界经济、科技一体化和现代化进程的加快,以及文化趋同化加强,仡佬族表演艺术类非物质遗产正逐步淡出人们视野,其保护与发展遭遇到前所未有的困境。 相似文献
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方门照 《中共铜仁地委党校学报》2011,(4)
仡佬族是一个历史悠久的民族,千百年来,勤劳智慧的仡佬族人民创造了丰富多彩的民族民间文化。这些内涵丰富的仡佬族文化资源,必须与当代旅游业结合起来才能在推动仡佬族地区经济社会发展上发挥作用。 相似文献
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本文对仡佬族母语生态的现状以及仡佬族母语的发展趋势进行了论述 ,并针对仡佬族语言濒危的状况提出了一些具体的解决措施。 相似文献
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仡佬族世代居住在云雾缭绕的桂西高山地区,以山地农业为 主,种植水稻为辅。长期的社会生产和生活,形成了具有其地方民 族特色的生产和生活习俗。 相似文献
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在贵州省的17个世居少数民族中,苗、侗、布依等少数民族,都是从外地迁徙而来,只有仡佬族没有迁徙的历史,世世代代就生活在贵州,“仡佬、仡佬,开荒辟草”是对仡佬族最早开拓贵州的赞誉。 相似文献
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