西方代议制度与我国人大代表制度的比较研究

代议制度是目前世界上大多数国家普遍采取的政治制度,是间接民主最直接的实现方式。人民代表大会制度是我国的根本政治制度,它本质上属于代议制的一种,同时又充满着中国特色。本文将我国的人大制度与与西方代议制进行比较研究,并对人大制度的进一步发展提出了一些对策性思考。     

论卢梭人民主权理论的限度及其现实归依

作为延续了几千年的专制政治形态和观念的对立面,人民主权理论在卢梭那里得到了集中、系统的表述。它是现代社会建构政治秩序的根本原则。然而,绝对主义的观念以及理论的可操作性阙如,构成卢梭人民主权理论的限度。而今,人类实践的智慧早已突破了这种限度,代议制民主和宪政成为贯彻人民主权原则的现实归依。     

试论在我国实行“竞选制”的可行性

随着十六届六中全会的落幕,人大代表这一特殊群体再次成为人们的焦点,人大代表是否具备代表性,是否具有参政议政的能力,再次成为人们关注的话题。然而近几年,人大代表怠于履行职责的行为,甚至违法乱纪的行为被频频曝光,这使我们不禁要问:我们的人大代表怎么了?本人认为这些非常态的现象产生的原因,归根结底是由于人大代表遴选机制存在着弊端,本文以此为切入点,认为在我国的人大代表产生的过程中应引入“竞选制”,并试图分析在我国这样一个社会主义国家,实行“竞选制”的可行性和实行的具体步骤。     

代议制与公共财政——近代西方代议制宪政模式的形成及其作用机理分析

宪政包含着责任政府原则,其核心价值之一,就在于确保国家权力的公共性,以便保证国家权力用于公共服务。透视近代西方国家宪政的发展历程,就会注意到近代西方国家的宪政模式是代议制,而代议制宪政模式的作用机理又是与国家财政的公共化建构紧密联系在一起的。代议制既是近代西方国家的宪政模式,又是近代西方国家财政公共化建构的制度之基。因为,只有确保国家财政的公共化才能确保国家权力的公共性。这也正是近代西方宪政模式与其古典和中世纪时期宪政模式的不同之处:后者主要是通过司法来规制国王所代表的行政权力,表现为司法型宪政模式;而前者主要是通过议会对国家财政的公共化组建和监管,来实施对行政权力的政治规范和约束,表现为代议制型宪政模式。     

章太炎排满思想论

文章分析了章太炎排满思想的渊源,阐述了其排满思想的内容及其排满思想的基本特征。     

人民代表大会制度与议会制度的差异

当今时代最主要的两种间接民主制—人民代表大会制和议会制是人类追求民主的两个标志。但二者的差别是明显的,不仅其外在的名称和形式有区别,而且最主要的是其实质性的差异。具体表现在二者的组成人员、组织结构、职权、权力构成以及与政党的关系等诸多方面。通过比较,我们可以发现自身的不足,可以借鉴国外优秀的东西,为完善我国的人民代表大制度提供有益的经验。     

悦读

《失物招领处》西格弗里德·伦茨著上海人民出版社与代议制政府、议会、独立法院这些社会正常运行所需的文明产物相比,失物招领处的问世更会欣慰:它意味着,我们可以比较放心地对素不相识的人怀有积极的道德预期——能够把他人的偶然失物随手上交给有公信力的公共机构。不过,德国作家西格弗里德·伦茨的小说《失物招领处》告诉我们,     

论公民结社自由的民主政治功能

结社自由是公民享有的基本人权,结社自由是民主政治秩序和公民政治参与的基础,发达的公民结社自由能够为代议制的政党政治提供结构性支撑,促进政治决策民主化制度的建立,培育民众的民主习惯与技巧,进而提高国家政治民主化程度。     

期待“溆浦模式”能复制

人大代表由选民选举产生，对选民负责，当代表不认真履行代表职责甚至是违法乱纪时，选民有权罢免代表，是现代代议制民主最简单不过的常识。但回归这个常识，我们却走了非常漫长的过程。以往，我们只听到由官方提交的对违法乱纪的人大代表进行罢免的议案，     

五四前后思想界应对代议制危机之方案评析

代议制是一种根源于欧洲政治文化传统的近代政治制度，19世纪70年代以来一直成为中国思想界构建现代国家的主旋律。然而，到五四前后，代议制移植出现了重重危机，是存是废，思想界对此进行了激烈的争论，并分别提出了议会主义改造方案和非议会主义取代方案。本文试图对此进行一个较为全面的考察并略陈己见，以补以往该课题研究之不足。