西方政府服务的理论由来及其发展

西方政府应服务于民的思想由来已久,在古希腊的公共性理念中就已体现了这一思想,而近现代的社会契约论为其提供了系统的理论论证,当代的新公共管理和新公共服务理论则使这一理念在实践和理论方面都得到新的发展.这些为我国建设服务型政府提供了重要的理论资源.     

最具幸福感城市的解码——高水平全面建成小康社会的长沙调查

全面建成小康社会,就是要实现人民幸福。近年来,长沙市深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持推动经济高质量发展、跑出“万亿俱乐部”的速度,坚持以人民为中心的发展思想、提升“最具幸福感城市”的温度,坚持把实施乡村振兴战略摆在优先位置、延伸全域美丽乡村建设的深度,坚持更好满足人民精神文化生活新期待、拓展“世界媒体艺术...     

当代理论发展趋势的元思考 --广义元理论研究之三

理论也和任何其他事物一样,必然有自己的发展过程及其规律或趋势。本文谨在元视阈和层次上对当代理论发展的“再对象化”、“元理论化”、“超现域化”、“形态演化”、“范式转化”、“反思化”、“革命化”、“元规律化”、“统一化”和“综合化”等十大趋势作初步探讨。试图在理论发展历史与现实客观趋势的意义上,对“广义元理论”建构的可能性和合理性提供一点证明。     

刍论阶级的共性及其相关问题

按照唯物辩证法的观点,阶级性应该是个性(特殊性)与共性(普遍性)的对立统一。阶级性的共性是私有性,它有三个方面的含义:所有阶级的成员都是生活资料或生产要素的私有者;都具有私人利益;都具有私有精神。人的自私性有广义和狭义的区分,无论是从广义上还是从狭义上讲,人性自私论在总体上都是错误的;承认阶级的共性是私有性,并不否认无产阶级大公无私的阶级品格。     

习近平“心怀‘国之大者’”重要论述的方法论探析

党的十八大以来,习近平总书记着眼于为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴等最应坚守的立场、最为核心的大事、最为迫切的问题与最应维护的利益,形成了习近平“心怀‘国之大者’”重要论述。这一重要论述立意深远、内涵深刻、特色鲜明,深层汲取了中华优秀传统文化的思想养分,推动实现了马克思主义中国化新的飞跃,具有极其丰富多元的方法论意蕴。具体来说,习近平关于“心怀‘国之大者’”的重要论述充分体现了“两点论”与“重点论”相统一的思维方法,集中展现了国家、社会、个人相统一的思维方法,有效彰显了以人民为中心的思维方法。     

充分发挥历史教学在德育教育中的作用

发挥历史教学的特点进行德育教育,应成为各类学校和每一位历史老师严肃思考的问题。挖掘教材资源,充分利用教材自身的特点,有机、有意、有序地渗透德育内容;调动学生主动参与的积极性,开发利用周围可供进行德育教育的各种资源,改进教学方法,形成道德情感;等等。充分发挥历史学科对现实的指导作用,力求做到学以致用。     

从“一个不少”到“三个正好”:中国生育政策的流变逻辑

新世纪以降,制约中国人生育观念与行为的关键要素已从生育控制政策转变为从婚嫁到子女教育、职场发展等个体生命链条中过高的经济、时间和机会成本。这一转变带来了中国生育政策从控制到包容的颠覆性反转。理解新中国成立以来生育思潮与生育政策的流变及其变迁背后的逻辑,必须突破就当期谈当期、就中国谈中国、就人口谈人口、就生育谈生育的局限,把政策变迁置于人口发展的历史长河、全球视野、经济政治体系、婚嫁生养的生命历程中加以考量。当前,在人口跌入零增长区间、人口负增长即将来临之际,人们的生育意愿依旧约为两个孩子,须趁意愿尚未跌入过低陷阱之际,以切中需求的举措,助力人们实现生育意愿,或是扭转当前生育颓势的最佳选择。     

怎样提高道德建设的成效

以德治国,是建设中国特色社会主义的根本方略。要充分发挥道德建设在全面建设小康社会中的重要作用,必须下大功夫在全体人民中进行深入持久的道德教育,切实提高道德教育的成效。这些年来,我们在道德教育方面花费了很大精力,但实际效果并不理想。其主要原因:一是社会主义道德原则没有具体化     

马克思国际观视域下构建人类命运共同体探析

马克思国际观为正确理解和深刻把握构建人类命运共同体提供了一把钥匙,集中体现在:国际价值论揭示了构建人类命运共同体必须善于把握国际分工格局;国际政治论揭示了构建人类命运共同体必须“采取必要的保障公共安全的措施”;国际伦理论揭示了构建人类命运共同体必须遵循“道德和正义的准则”。因此,当下系统梳理马克思国际观,对于推动构建人类命运共同体向纵深延展具有重要的现实指导意义。     

行政权与公民权本原关系论略——实在法外普遍性意义之法哲学省思

对于行政权与公民权的本原关系的定位问题,直接关系到甚至决定一系列重要宪政理论的建构问题。沿着动静结合与正反对比的思维进路,将行政权与公民权的关系问题放置于法哲学角度加以探讨,可以清晰地获知公民权与行政权本原关系为源流关系、体用关系。在此结论下,以动态开放的思维放眼未来,两权本位论范式必将实现逐步转换,行政权与公民权本原关系必将实现渐次回归。