中国特色社会主义理论的方法论起点--《论十大关系》的方法论特色

科学精神和科学方法是《论十大关系》精髓和灵魂,这一名著是中国特色社会主义方法论的起点,相当集中地体现了中国特色社会主义的方法论特色,其中最重要的是坚持矛盾论、系统论、适度论、主体论和求实论。     

追寻一位探索者的足迹——读《潘旭澜文选》

《潘旭澜文选》展现了复旦大学潘旭澜教授高尚的情操和治学精神;潘先生在文学和史学两方面的成就,特别是他的“隔行论史”,对中国历史学中传统的“农民战争史”专题的改造和创新起到了重要的作用。     

从维权到和谐话说预防青少年犯罪之四

马斯洛的“需要论”告诉我们，只要是人，就必然拥有生存、安全、尊重、归属感、自我实现等五个方面的需要。     

法德并举构建和谐社会

构建和谐社会是我们党和政府提出的奋斗目标。建立和谐社会是人类孜孜以求的理想。在建设有中国特色社会主义。发展社会主义市场经济的过程中。要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。对于一个国家的治理来说。法治和德治从来都是相辅相成、互相促进的。坚持以德为先，依法治国的理念，坚持法德并举的道路，强化思想道德和法制观念的教育，努力提高公民素质，才能为构建和谐社会提供坚实的思想基础，法律和道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想行为的重要手段。二者缺一不可。     

刘少奇谈共产党员的道德修养

1939年7月8日，刚由北方局调回至中央工作的刘少奇，欣然接受了时任党的总书记兼中央宣传部长和延安马列学院院长张闻天的邀请，为该学院开设的党的建设课程讲一课。刘少奇根据自己多年对党的生活的观察，讲了共产党员修养的问题。这次讲演非常成功，受到了学员的热烈欢迎。张闻天认为刘少奇所讲的内容，是广大党员迫切需要的，请刘少奇整理成文，在他主编的《解放》周刊发表。刘少奇遂将讲演稿修改整理出来，并报请毛泽东审阅后，以《论共产党员的修养》为题，在《解放》周刊分三次连载。这本书在马克思主义政党建设史上占有十分重要的地位，可以说是一本共产党人安身立命、修身养性的道德经，是一本深入共产党员之心的书。     

树立荣辱意识 促进道德建设

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，体现了依法治国同以德治国相统一的方略，是中华传统美德与时代精神的完美结合，是社会主义市场经济条件下加强党的思想道德建设的强大理论武器和重要指导方针。作为党员领导干部要以身作则，带头学习践行，做“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的表率，以良好的党风政风促进社会风气的根本好转。     

以尊严为饵

丈夫是我大学时的同学。当年他可是校园里的才子,凭他的一支笔,硬是用稿费读完了四年大学。我爱他之才,毕业后,便死心塌地地跟着他来到这座城市。丈夫进了一家政府机关。像他这样的人进机关就意味着前途无量啊!丈夫非常勤奋,每天晚上笔耕不辍。他曾经对我豪言,他要凭手中的这支笔,实现他心中的梦想。我相信他,因为他具备这种能力。     

以德治国的关键在"官德"

江泽民同志根据国际国内形式的新变化,根据我国改革开放和现代化建设面临的新问题和新任务, 提出了以德治国的方略。“官德毁、民德降”,为“官”者必须有“德”。在新的历史时期各级领导干部特别是高级干部,要模范遵纪守法,保证清正廉洁,发扬艰苦奋斗精神,自觉拒腐防变,坚决反对消极腐败现象。在中国,党是整个社会的表率,党的各级领导干部又是全党的表率。正所谓“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”所以树“官德”是以德治国的关键。     

“以德治国”方略的重要现实意义及实施战略思考

“以德治国”是江总书记在提出“依法治国”后,提出的又一重要治国方略,它对于落实“三个代表”的要求,综合解决我国现阶段所面临的各种经济和社会问题,开创新世纪改革开放和现代化建设的新局面,实现中华民族的伟大复兴,具有重大而深远的意义。