“为人民服务”的时代诠释——重读毛泽东的《为人民服务》

毛泽东的《为人民服务》产生于革命战争年代。尽管目前时局与任务发生了根本性变化,但是,为人民服务思想仍然是中华民族的精神支柱,也是我们分析与判别当代社会是非的基本准绳。当前,坚持为人民服务的理念,弘扬大公无私的精神,对保持共产党员的先进性,具有十分重要的社会政治意义。     

努力培育非权力型权威——非公企业中的党组织如何发挥作用

近年来,非公有制企业发展迅速,一些企业中也建立起了党组织。与国有、集体企业不同的是,在非公企业中,党组织已不再处于权力结构的中心,因此,党组织和党员在非公企业中发挥作用的方法和途径,便成为当前党的建设中一个新的课题。我们最近发现,与一些非公企业中的党组织地位失落、作用弱化形成鲜明反差的是,在如     

丹东市振兴区医院

丹东市振兴区是全国社区建设先进区，辽宁省社区示范区，辖区面积80平方公里．占丹东市区面积三分之二以上，振兴东北老工业基地战略的实施，为丹东插上了经济腾飞的翅膀．也给振兴区带来了不可多得的发展机遇。区委、区政府确定了建设丹东市的临港工业中心、商贸物流中心、边境旅游中心、最佳人居中心的发展目标。     

于无声处显“财”能

党员以为人民服务为宗旨。两方面的最佳结合就是：在自己赚钱的同时，带领群众致富。     

“八荣八耻”社会主义荣辱观解读

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,为我国社会主义思想道德建设树立了新的标杆,为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略、构建和谐社会提供了强大的思想武器。而树立和践行社会主义荣辱观,就必须全面理解和把握“八荣八耻”的深刻内涵。一“、八荣八耻”社会主义荣辱观是构建和谐社会的基石。首先,“八荣八耻”社会主义荣辱观对和谐社会建设起着重要的调节作用。在构建和谐社会的过程中一定要使社会有一个共同的规范,务必使人们明白应该坚持什么、反对什么,提倡什么、抵制什么。同时要用这种共同的社会规范去调节人们的行为…     

郭店楚简“以教治民”思想探析

郭店楚简“以教治民”的思想,是儒家德治思想的主要内容。“以教治民”思想的提出顺应了当时的社会背景,以解决民从民信为其政治目的。本文试从“以教治民”思想的背景意义,人性、人道与教化的关系,教化的方式,教化与求己等方面加以分析,指出其历史性价值。     

树高千尺不忘根——记商丘市实用新技术推广中心总经理曾存良

人生最大的乐趣莫过于不懈的追求和对社会的无私奉献：商丘市睢阳区政协委员、商丘市实用新技术推广中心总经理曹存良凭借这一信念，不仅在事业上取得了成功，成为了一名响当当的企业家，而且还赢得了社会的广泛赞誉。     

"以德治国"重在"官德"建设

“官德”是社会道德的核心 ,是有效行政的基础 ,是遏制权力腐败的内在屏障。加强“官德”建设 ,是发扬党的优良传统 ,建设高素质干部队伍 ,实施“以德治国”的关键。加强“官德”建设 ,当务之急 ,是建设与社会主义市场经济相适应的“官德”体系 ,激活领导干部的道德自律机制 ,建立健全权力约束机制 ,实现领导干部“有德可依 ,有德必依 ,失德必纠” ,并以此推进整个社会的道德建设。     

盟友乎？毒药乎？

UPS拟将转运中心由台湾移转菲律宾,实于去年即在业界传开。我们是否应扪心自问,台湾现阶段对两岸政策究竟有何具体措施?经贸政策又为市场带出了什么契机?紧扣不放的裹小脚政策,面对急速扩张的大陆市场,当台湾失去了谈判筹码,看不到发展远景,就算外商真要走,台湾又能拿什么留人? 国际快递业堪称经贸市场的风向球,近年业界纷纷登陆,抢进大陆市场,这是情势所趋,市     

为学与为人——评冯胜利的《从人本到逻辑的学术转型》

冯胜利在《从人本到逻辑的学术转型》一文中从三个层面论证了“为人”与“为学”的截然对立;实际上,无论从理论还是从事实方面看,“为学”与“为人”既有对立的一面,也有一致的一面,冯文的论证存在绝对化的倾向;中国传统文化提倡的“尊德性而道问学”;当今,“工具理性”与“价值理性”之间矛盾的日趋协调,揭示了“为学”与“为人”是可以一致的。