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941.
明中后期,以前、后七子为代表的齐文化与以公安、竟陵为代表的楚文化相互争雄,而相对弱势的吴文化则始终与齐、楚文化并飚诗坛。吴中徐祯卿加盟于前七子复古阵营,却固守其吴文化属性;太仓王世贞作为后七子领袖,但其吴音不改;钱谦益力纂《列朝诗集》,旨在保护吴文化传统。明中后期诗坛上此起彼伏的诗学纷争说明了地域文化之间永远处于碰撞冲突和交汇融合的过程中。  相似文献   
942.
马骋 《检察风云》2014,(10):92-92
说起晚明时期的景德镇民窑的青花瓷画,如“山水图、婴嬉图、梅枝图、渔人图、书生图”等,随着时间的往后推移,画面往往逐渐由具象转变为大写意,  相似文献   
943.
王占举 《检察风云》2014,(15):33-33
英国民主政体强力推进者、名政治家、军事家克伦威尔(Oliver Cromwell,1599-1658)尝召宫廷画师莱利(Peter Lely)为其画像。画师以其眉宇间一黑痣有碍面部洁净,于美观不利,故隐去。及画讫,克伦威尔谛视之,自以为不如,遂厉声喝画师曰:"画我当类我!"至今为世所乐于称引。  相似文献   
944.
法律和道德在治国中的地位和关系, 我国自古就有争论。古代法儒两家的“法治”与“德治”之争, 并未能辩证地解决这一问题。当前, 我们必须将法治与德治、依法治国与以德治国结合起来, 协调发展, 良性互动。  相似文献   
945.
出资作为公司资本制度的重要内容,对于形成公司资本和支撑公司经营有基础性的作用。出资的具体形式直接决定着公司资本的构成,影响着公司资本的确定和维持。由于债权出资具有一定的特殊性,而我国对于出资形式的选择又一直比较谨慎,所以其一直被排除在法定出资形式之外。但是,在当前市场经济日渐成熟的背景下,对于效率的追求开始占据核心地位,放松对于出资形式的限制成为公司法发展的需要。在这样的时代背景下,深入研究债权出资的特殊性、可行性及其法律规制,对于我国公司法理论和实践的发展具有重要意义。  相似文献   
946.
正陕西省镇安中学始建于1942年,2002年晋升为陕西省重点中学(2006年统一改称为陕西省标准化中学)学校现有高一、高二、高三3个年级,66个教学班,在校学生4100余人;教职员工283人,其中中学高级教师75人(3人为特级教师)、中学一级教师139人,拥有硕士研究生学历和研究生课科班结业学历教师109人,专任教师学历达标率100%;拥有国家级骨干教师5人,  相似文献   
947.
法诺之美     
《中国公证》2014,(2):F0003-F0003
正法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓印,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。法诺性本善,奉献的道路,蜿蜒求索。不惑视听,不迩馋邪,用公心诠释着对法律的忠实,对人文的关爱。法诺性本智,以诚为号,谱写着法诺人努力篆刻的正义之史。不欺不诈的诚信之碑树立着不倒的威名。法诺的每一步,是诚信的每一步。  相似文献   
948.
法诺之美     
正法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁央的一边用温情诉说真谛。用人文呵护。用和^谐拓印,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。法诺性本善,奉献的道路,蜿蜒求索。不惑视听,不逐馋邪,用公心诠释着对法律的忠实。对人文的关爱。法诺性本智,以诚为号,谱写着法诺人努力篆刻的正义之史。不欺不诈的诚信之碑树立着不倒的威名。法诺的每一步,是诚信的每一步。  相似文献   
949.
从以审判为中心的视角审视国家监察体制改革,具有独特的意义和价值。监察机关调查活动中的刑事调查部分,与刑事诉讼程序具有密切联系,为以审判为中心的视角分析国家监察体制改革提供了正当性基础。从以审判为中心在证据规则方面的要求考察监察机关调查活动中司法审判证据规则的适用范围、调查活动的法律规制存在问题;以以审判为中心对诉讼职能的影响为工具,可以发现国家监察体制改革面临司法审查原则的贯彻、职务犯罪侦查权的配置、监察证据在刑事诉讼中的使用、辩护律师的参与等多方面的挑战;诉讼主体的权力配置,则体现出国家监察体制改革带来的深层次问题。国家监察制度的未来完善之路,将面临一系列挑战和课题。  相似文献   
950.
政德是社会道德建设的风向标。马克思主义执政党的政德,是执政的共产党人在执政过程中秉承的道德观念、价值理念、实践指向,事关党的执政地位的巩固和执政使命的实现。立政德是党的政治生态建设的精神内核,突显了党的政治生态建设的主体要素,是党的信仰自觉、公德自省和底线自律的有机统一。明大德是中国共产党人的信仰自觉,要筑牢理想信念的精神家园、用党的科学理论武装头脑、锤炼马克思主义哲学的看家本领;守公德是共产党人新时代优良作风的集中体现,要坚持人民为中心的价值立场,弘扬社会主义先进文化,彰显有担当、有定力的本质特征。严私德是取信于民的底线自律,要能严守底线,做好制度保障,弘扬家庭美德。  相似文献   
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