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151.
思想政治工作的价值取向 总被引:1,自引:0,他引:1
邹安乐 《南京政治学院学报》2003,19(2):85-86
思想政治工作价值论研究目前尚处在起步阶段。把哲学价值论的基本观点引入思想政治工作领域 ,可以开拓思想政治工作的视野 ,促进思想政治工作理论的发展。这对于全面贯彻“三个代表”重要思想 ,落实十六大关于“加强和改进思想政治工作”精神 ,有着重要意义。 相似文献
152.
通常,人们是依据其对生活阅历背景建构下的人性的把握,来对自身行为的合法性做出判断的.但是,当个人秉持的价值取向与国家法确定的价值选择发生冲突的时候,参与法律生活的普通公民(更确切的说是法律主体)就容易因为遭遇人性不能解释的无知,而在盲目中受挫.对此能否在制度设计上给予救济呢?本文进行了探索. 相似文献
153.
全面建设小康社会具有十分丰富的内涵 ,它包含经济上的“小康”、社会各方面协调发展的“小康”、人的全面发展等层层递进的价值目标。实现这一目标离不开新型社会主义价值观的导引。只有确立最广大人民群众的价值主体地位 ,坚持“三个有利于”价值标准和具体价值取向的开放性、多样化 ,通过最广大人民群众长期、艰苦的创造性实践才能实现。 相似文献
154.
张渝 《西南政法大学学报》2003,5(2):100-103
就业是制约高等教育发展的瓶颈之一,本文以就业为逻辑起点,对大学生就业的形势动向和特点进行了详实的分析,并结合高校在大学生就业教育管理中的职责,系统提出并阐述了大学生就业问题的应对策略,引发了深层次的思考。 相似文献
155.
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,有其历史必然性,意义重大。它不仅明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,为我们划出了评判是非、荣辱、美丑的界限,对社会主义基本道德规范进行了补充和完善.而且拓展和丰富了新时期开展公民道德教育的实践渠道.必将为落实科学发展观、构建和谐社会、建设全面小康提供强大的精神支撑。 相似文献
156.
157.
合同相对性原则曾一度被认为是合同制度和规则的奠基石,在合同法中具有十分重要的地位。但自20世纪以来,随着社会经济的发展和交易的日益频繁,各国立法及司法实践基于现实的考虑,在承认相对性原则的前提下,对该原则进行了适当地突破。但突破的原因何在?有何意义?本文作者正是从这些方面对此问题进行了深入分析。 相似文献
158.
价值是由劳动生产出来的。这里所说的劳动既包括体力劳动也包括脑力劳动。价值增殖或剩余价值产生的秘密在于劳动生产率提高。劳动生产率提高依赖于创造性脑力劳动的介入。所以脑力劳动是价值增殖和社会财富增长的源泉。 相似文献
159.
一、对法律文书秩序价值的理解
法律文书秩序价值的含义可以从两方面理解:其一,作为现实目标的法律文书秩序价值,体现了人们对规范有序的法律文书的现实需要。法律文书承担着将抽象、静态的法律制度运用于具体、生动的案件中的重要使命,从这个意义上说.法的价值最终要通过法律文书来实现。具体的法律文书往往体现出当时人们的认识水平,符合人们当时所追求的社会生活秩序,也是法的价值的现实目标得以实现的典型标志。其二,作为理想追求的法律文书秩序价值.体现为人们关于法律文书秩序正当性的永恒追求。把法律文书秩序只做静态理解的观点是片面的。随着人们对社会和自身认识的进一步深化,必然要追求一种更能满足自身需求的新的法律文书秩序。 相似文献
160.
中国历代判词语言折射出的传统法文化精神,具有很强的现代价值。中国历代判词语言传达了中国传统法律文化的基本精神——儒家的伦理精神。这种法文化精神现在依然封我们的社会生活产生这样或那样的影响。礼法文化(包括以礼代律、以礼补律、以礼断狱)的现代价值,恶讼文化的现代价值,重证据的现代价值和判词语言审美化的现代价值等,都具有学习借鉴的作用。 相似文献