“言论自由”的界限在哪？

“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”。这句话据称是法国启蒙思想家、被称为“法国良心”的伏尔泰的名言。这句名言一直被美欧媒体和政客不遗余力地向全世界推广，作为捍卫“言论自由”标志性的符号。但随着一系列与“言论自由”沾边的重大事件在西方发酵，“言论自由”这一无可动摇的价值观开始陷入漩涡。从英国的小报丑闻到法国的新书《勒庞万岁》，     

人类是如何学会应对灾难的

天谴论、抢劫、暴力、疯狂,这些都是从前人类面对灾难时的第一反应。人类历史上同这次日本地震最相似的灾难,发生在1755年的里斯本。里斯本1255年成为葡萄牙帝国的首都,15世纪末是里斯本最繁荣兴盛的时期,当时葡萄牙航海探险家们的足迹遍及亚洲、非洲及南美洲。但是1755年11月1日里斯本发生的大地     

论伏尔泰的史学思想

一、历史研究目的论与历史编撰观 伏尔泰继承了西欧古典史学"垂训与求真"的传统,认为研究和撰述历史的目的是教育人们热爱道德,启发人们的良知,教诲人们从以往的历史中吸取有益的启示.他说:"我们所需要的不是任何历史真理,而只是可以教诲和教育我们的真理."     

启蒙时代的上帝观——洛克和伏尔泰之比较

在基督教信仰中,上帝是最重要的核心概念。上帝作为万能、至善、永恒和完美的神圣存在者,创造了世界,是宇宙万物和人类社会的存在基础。上帝不仅是造物主,而且还是拯救者,因为他道成肉身,派他的独生子耶稣以无罪之身承担了全世界的罪恶并拯救了世人。上帝是基督徒信仰、崇拜和热爱的对象,也是很多西方哲学家和神学家思辨的对象。